修身心得体会
我们心里有一些收获后，马上将其记录下来，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。但是心得体会有什么要求呢？以下是小编精心整理的修身心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
修身心得体会1
《中庸》相传是春秋时期的儒家学者所著，也有说是孔子的孙子子思所写。不过这都不重要，重要的是《中庸》是儒家的一篇经典文献，在四书五经中的地位仅次于《大学》。
《中庸》主要讲的是人应该如何修身。书中提出，自然界的运行规律就是天理，而符合天理的行为才是正确的行为，也就是所谓的“道”。由于我们生活在自然界中，所以天理是时时存在，处处存在的，因此“道”就无时不在，无处不在。那么一个人要如何进行修身才能使自己的行为符合自然界的规律呢？于是书中提出了修身的最高境界：“中和”。
“中”就是指的人的内心世界，包括人的七情六欲，喜怒哀乐。“和”的意思是，人的内心世界由内向外表现在自己的行为上，如果这些行为都是符合天理的，就是“和”。人的内心世界是基础，发自内心，由内向外表现出来的行为，如果都是符合天理的，那么就认为是达到了“中和”的境界。这样一来，天地能够正常运行，万物都能繁茂兴盛。
那么如何才能通过修身，使自己达到“中和”的境界呢？这就要通过“去人欲，存天理”，去除内心一切私心杂念，使自己变得的内心纯粹，而品德高尚。这样由内向外，反映在行为上，自己的行为才能符合天理，最终达到“中和”的境界。
然而在现实生活中要想达到“中和”的境界，却不是一件容易的事情。有的人领悟不足，功夫不到家，可能到就达不了“中和”的境界；或者矫枉过正，过犹不及，也达不到“中和”的境界。
人要通过修行做到内心纯粹，品德高尚，外在的`行为都符合天理，这是一件非常不容易的事情。很多人往往自以为自己达到了“中和”的境界，然而一遇到名利的诱惑，就把持不住，好像明知有陷阱，也要往里跳一样；还有的人则是三分钟热度，没有坚持多久，就放松了对自己的要求。这样的人都不能修身成功。只有时刻处处不断对自己的行为进行反省，及时发现自己心中的私心杂念并予以根除，才能够使自己的行为符合天理，达到“中和”的境界。这是正确的修身之道。
圣人可以做到内心纯粹，品德高尚，所有的行为都符合天理，从而达到“中和”的境界。然而普通人不能一下子达到这个境界，那么该怎么办呢？作者认为普通人不必要求一步到位，可以先从小处着手，由点及面，由面带全，逐步达到“中和”的境界。
修身心得体会2
进入xx学院学习已经三年了，每一年，学校都会开展文明修身的活动，今年也不例外。从文明修身的启动仪式到现在，各个系部，各个学校团体，各个班级，都相应地开展了一系列的活动。在此，我想就此谈谈自己的体会。
文明修身，我想，不应该只是一句空话，我们每一个人，每一名大学生，作为国家建设将来的最有力的后备力量，都应该把这四个字，落到实处。
从我们学院开展的相关活动形式看，很多时候，我觉得， 我们作一些事情，已经习惯了形式主义。我们写心得体会，我们开一些座谈会等等，这些类似的活动形式，我想适可而止就可以了。我们可以把目光放到其他的层面上。当然，在此并不是不赞同写心得写体会开会议，这些形式在很多情况下能够直接的反映问题，它们的作用我们不应抹杀。只是，在此之余，我们是否做到了我们所写的内容。很多时候，我们会养成类似“语言上的巨人，行动上的矮子”的不良习惯。
事实上，我们可以借鉴其他高校的做法，做一些实际的事情，开展一些实在一点的活动，把“文明修身”的精神，融入进去。如清理校园，像这样的'文明修身活动，看似平凡但却非凡，是一种简简单单的劳动，同时却也是一个渠道，让我们大学生认识劳动价值、共建文明的一种渠道。一校不扫，何以扫天下！同时，我想，这也可以发展成为我们大学生的“内省”活动，因为经历了文明修身，我们更能体察每一个清扫工的辛苦；更能体会每一份工作都有其独具的、不可替代的价值；更具有积极的环保意识和坚定的责任意识。
作家梁晓声曾经说过“修身养性强调心灵感受的质量，以达到心中理想的自我形象塑造，没有一个不善于修身养性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一个哲学高度来说的话，它实际上是一次“修身养性”的活动。现代社会的人们的心里，多了许多“浮躁”的心理成分，在这种情况下，我想，我们更应该借此机会，来发展自己的内心，让自己的心灵多一份平静，多一份安宁，努力做一名德才兼备，内外兼修的合格青年。我们可以从现在开始，从身边的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
修身心得体会3
在这次文明修身的过程及学习中，我们深刻感受到了个人的成长与思想上的转变。通过参与，我们这些平日里只与书籍为伴的学子们领悟到了人生中的另一种价值。
起初大家的种种不愿，不想的表情仍清晰地浮于脑海。
一天的劳动可以说是被感动后的行为。许多人都认为这是浪费时间的事而且效率又差，但千万个不愿之下，大家还是干了，从一开始的不会拿扫把到有模有样的快速挥舞。
汗水滋润了我的衣襟，寒风也无法阻挡它的流淌；落叶轻飘而下，可惜只能在空中翩翩起舞，地上无缘有它的舞台。所有的一切都在心中留下深刻的印记。
抱怨是一种不成熟的表现。经历了扫马路捡垃圾的`过程后，我逐渐意识到自己起初的想法是多么的幼稚。尽管文明修身需要花费大量时间和精力，但其作用却是显而易见的。我们周围的环境得到了改善，人们对环保意识的提高甚至还给了我一次运用经济学原理分析事实的机会。劳动虽然辛苦，但有创造性的劳动却充满乐趣。
如果没有参加这次修身活动，我们可能仍然会对环卫工人的劳动成果视而不见。只有当我们亲自付出汗水时，才能意识到保持整洁的道路是多么不易。文明修身不仅磨练了我们的劳动技能，也提升了我们个人的修养。这次特殊的经历让我们从原先自以为高高在上的状态中醒悟过来，体会到换位思考的重要性。
尽管温室中的花朵再美，也无法与大自然中的花朵相提并论；然而经历了风霜雨雪的青松却能够屹立于山岭之巅，给人以坚韧不拔的感觉。或许这青松，这温室中的花朵，正象征着我们这些大学生的成长与进步。
如果没有修身养性的锻炼，我们或许无法如此迅速地成长。一个习惯享乐的人很难想象一张废纸能对他人和社会带来多大的方便。
文明修身活动是为了提高大学生的思想道德素质而举行的一系列活动。这些活动在理论上具有重要意义和实践上具有显著效果。从理论意义上看，文明修身活动体现了马克思主义关于人的全面发展的基本理念，贯彻了以学生为中心的教育理念，同时也弘扬了中国传统儒家思想中修身的观念。从实践意义上看，文明修身活动有针对性地关注大学生的薄弱环节，具有很强的教育性质，同时也创新了高校德育工作的理念、思路和方法，取得了显著的实效。
尽管我自认为思想不算高尚，但我懂得一个道理——不要对别人做自己不愿意被做的事。这是我对文明修身的初步体验。更进一步的修身，则需要在思想和行为上不断提升自己。正如古语所说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”如果没有参与这次既怨恨又喜爱的修身活动，或许无法领悟其中的深意。文明修身，就是修正自己的品质、性格和思想。我们最好的回报，便是对这次活动的积极响应。
修身心得体会4
根据学校的部署要求，我认真进行了学习教育，并学习了《中国共产党党内监督条例（试行）》，《中国共产党纪律处分条例》等有关的法律法规，从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风，廉洁自律，遵章守纪，权利运作等方面有了很大提高，具体心得体会如下：
1、始终保持良好的学习习惯。
学习是每一名教师的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，工作方法就无法改进，完成的工作也就不可能正确。一些教师在学习上总是静不下心来，总是以工作忙为借口，推三阻四，走形式主义，结果是“只闻学习口号响，不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，教师必须要经常认真学习，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个新时期优秀的教师，为教育事业做出自己的贡献。
2、加强对教育腐败的认识。
一是对增强教育腐败的认识。
教育腐败之所以令人深恶痛绝，是因为少数权势人物公然藐视、挑衅和侵犯公民平等的教育权利，破坏制度和规则，利用稀缺的教育资源牟取一己私利。因而，教育腐败虽不属常义中所说的教育公平问题；却是教育不公的一个极端，是教育公平问题的特殊形态。在我国当前的发展阶段和社会背景下，它或许可以成为教育公平研究的一个特殊视角。
二是对了解教育腐败的成因。
社会原因而言，学校的实际困境是一个基本诱因。教育经费匮乏、教师待遇低下的现实，迫使学校想方设法创收谋利，用紧缺的学习机会换取经济利益就成为效益最高的捷径。近年来的一个新特点，是学校的外部环境发生了很大变化。市场经济迅速发展、贫富差距拉大、社会不公和腐败现象加剧的现实，不同程度地影响着学校和办学者的状态，社会腐败风气对学校、教育的侵蚀显而易见。
三是教育腐败危害性。
教育腐败的恶果，就是严重地腐蚀、损害教育。不仅败坏了教育和学术作为社会公器的声誉，降低社会对教育的公信力，而且导致文凭贬值、职称贬值、学风颓靡、学术退化，从而降低教育质量和学术水平，全社会都将为之付出沉重代价。此外，教育腐败还会严重异化学校的教育功能。花钱买分数、注水文凭、老师鼓励、教唆作弊之类的行为，是对学校教育的反动，是在教育的名义之下向学生提供一种“反教育”。教育和学校作为社会的文化系统，具有文明传承、人伦教化和道德养成的基本功能，向有“圣殿”、“净土”之称，是社会道德的源泉。因此，人们通常将为人师表的教师、充当社会良心的学者视为社会道德的楷模。教师、学校的道德状况往往被视为社会文明的标尺，也是一道“底线”——如果学校和教师都唯利是图，甚至违法乱纪，源头活水遭到污染，社会道德的状况便可想而知。这正是教育腐败有异于其它行业性的腐败，值得特别重视之处。
3、正确认识师德的重要性。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。振兴民族的希望在教育，振兴教育的.希望在教师”。建设一支素质优良的教师队伍是实施科教兴国战略的关键，提高广大教师的职业道德水平是教师队伍建设最根本的任务。教师职业道德水平状况如何，关系到深入推进素质教育，关系到亿万青少年的健康成长，关系到全民的素质和国家的未来。教育在跨入新世纪的今天，面对经济全球化趋势带来的各种思潮相互交错，相互激荡的考验；面对新技术革命和网络技术向人们提出的挑战；面对市场经济条件下的经济成份、经济利益、社会组织、就业方式等多样化的新特点；面对国际敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋，进一步加强教师队伍职业道德建设更具有重要性和紧迫性。事实表明，抓紧抓好师德建设，是教育战线落实“以德治国”方略的需要，是全面推进素质教育的需要，是建立高素质教师队伍，促进教育现代化的需要。
4、深化自我的师德教育。
作为一名教师，良好的师德也是必不可少的。首先，对待教育事业必须忠诚。一名教师在其教育生涯中，可能会对学生产生很大的影响，所以我们一旦从学生成为教师，就应该将责任感和使命感深深地植于脑海中，并付诸于行动，变为对学生的满腔热情和对教育的兢兢业业，唯有如此，才能产生对工作精益求精，毫不懈怠的原动力。在教学上，需要全身心的投入，必须尽量想办法发挥学生的主动性，提高学生的兴趣，课余时间也应该不断的充充电，请教有经验的老师，使自己能够不断的进步。其次，对待教师集体一定要团结一致，老师之间，彼此尊重、互相帮助、互相理解。尤其是我作为一名青年教师，教学缺乏经验，更加应该虚心好学，学习别人的长处，不断提高自己的教学水平。主动为他人着想，创建一个良好的工作环境、积极向上的工作氛围，与同事们一起进步。第三，要热爱学生。爱学生就要了解他们，了解他们的爱好和才能、个性特点、精神世界。对一名好教师而言，只有了解了每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。作为一名班主任，这点尤其重要。苏霍姆林期基说得好：“不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。”爱学生就要公平对待所有学生，学生最希望教师对他们一视同仁，不厚此薄彼。公正，这是孩子信赖教师的基础。爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育过程中，教师是主导，学生是主体，教与学，互为关联，互为依存，所谓"教学相长"，一个好教师应将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。
5、筑牢工作中的反腐防线。
在今后的工作中我要以教师职业道德规范为依据，主动适应社会主义精神文明建设的需要，主动适应全面推进素质教育的需要，主动适应高素质教师队伍建设的需要，使自己更加热爱教育事业，具有高尚的职业道德，教书育人、为人师表，充分发挥自我的教育改革和人才培养工作中的积极性、主动性和创造性。具体要做到：
一是端正方向。自觉地遵守四项基本原则和国家法律法规，坚决抵制不良风气对校园的侵蚀和渗透。
二是敬业爱岗。热爱教育事业，热爱本职工作，以改革创新精神搞好教育、教学和科学研究。严谨治学，精益求精，努力提高从事岗位职责的能力和水平，提高工作效率。
三是教书育人。增强育人为本意识，全面贯彻教育方针，用正确的理论和观点教育学生，积极推进素质教育，开发学生智力，爱护和启发学生的探索精神和创新思维。
四是热爱学生，增强尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识，建立民主、平等、和谐的师生关系。爱护每个学生，特别是后进学生，关心学生在家庭的生活和社会的表现，做学生的良师益友。
五是尊重同志，能够与不同性格，不同兴趣爱好，不同学识水平的教师和谐相处，互相学习，博采众长。关心集体，团结协作，努力创设互敬互爱，奋发向上，共同进取的群体氛围。
六是以德修身。严于律己，廉洁从教，作风正派、为人师表，遵守社会公德，注重家庭美德，追求科学文明健康的生活方式。
“教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。”作为一名教师，我会时刻用这句话激励自己，在教育事业上不断努力，不断探索，不断实践，不断创新。
修身心得体会5
为贯彻落实省教育厅《关于进一步加强廉洁文化进校园工作意见》，确保廉洁文化进校园活动取得实效，学院成立了廉洁文化进校园工作领导小组，制定了活动实施，对各部门提出了明确要求。各部门认真组织实施，扎扎实实地开展了一系列活动。
一、教职工层面的活动开展
学院在中层以上干部中开展了“率先垂范，廉洁从教”为主题的教育活动，进一步落实了学院的党风廉政责任制，提高了领导干部的廉政意识和反腐防变的自觉性。
1、领导干部带头学习，学院党委中心组每月一次专题学习，本学期至今共学习三次。3月30日，学院全体院领导、总支书记、各相关处室负责人参加了中心组学习。中心组传达了讲党性、重品行、作表率活动会议精神，传达了省委教育工委廉政文化进校园会议精神，重点学习了XX年交通运输工作会议精神；4月27日，全体院领导、各部门相关负责人观看了《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则》宣传片。5月27日下午，全体院领导、各部门相关负责人学习了“”国家规则发展纲要。
2、落实党风廉洁建设责任制。3月底学院党委与院属各部门签订了党风廉政责任状，切实把党风廉洁建设落实到部门，落实到个人。
3、3月份，在宣传统战部红桥网建立“廉洁文化”工作网络。
4、5月13日下午，学院纪委组织全体院领导、各部门主要负责人及新校区指挥部中层以上干部、各产业部门负责人来到湖南省反腐倡廉警示教育基地长沙监狱参观，以高墙电网下的监狱为教室，听身陷囹圄的.贪官现身说法，接受了一次特殊的廉政洗礼。
5、设廉政屏保、促兴廉之风。4月份，学院纪委把省纪委精心制作的党风廉政建设电脑屏幕保护程序，安装在学院中层以上干部的办公电脑里。党风廉政建设电脑屏幕保护程序，精美的画面配以深刻的廉政警言不时出现在电脑屏幕，成为学院另一道廉政风景线。
6、廉洁文化读本正在编写过程中。
二、学生层面的活动开展
1、5月18日，学院团委组织开展了“以孝敬父母”为主题的书法展，吸引了有1000多名学生积极参与，此次展览展示了丰富多彩的软、硬书法作品100余幅，包括隶书、楷书、行书等多种书体，这些作品中既有气势恢弘的巨幅榜书，也有工整隽雅的灵秀小楷，吸引了不少书法爱好者驻足欣赏。
2、5月25日，以廉洁文化为主题的校园文化艺术节拉开帷幕，学院4000多名学生积极参与了艺术节活动，其中学生演出的相声及书画展将廉洁文化渗透到学生心灵，起到了潜移默化的作用。
3、纪委会同教务处不定期深入课堂，指导教师在授课时，将廉洁教育、职业道德教育融入到专业教学中，建立“人人育德、德育人人”的道德教育框架，实现“人人成人”。
4、进一步规范了院务公开。学院落实了收费公示制度，每学期在收缴学杂费前通过公开栏将收费项目、收费标准进行公示，达到收费政策公开透明、信息服务及时准确、咨询投诉渠道畅通的目的，切实维护了学生和家长的合法权益。
5、积极推进廉政文化进校园活动。学院纪委号召廉洁教育要融入大学生思想政治教育工作中，要求在校园文化建设中营造廉洁的文化氛围，使廉洁理念和意识入脑入心。为此，学生处与纪检监审处联合举办了以“腐败的根源，在于制度的缺失，还是人性的贪婪”为主题的教育辩论赛。比赛分为初赛（5月24日号）、复赛（5月31号）、决赛（6月7日），经过初赛、复赛，最终工程经济系和路桥工程系进入决赛。
修身心得体会6
修身养性是中华民族传统美德之一，也是人们在追求真善美的生活中不断前进的方向。通过修身养性，我们不仅可以得到心灵的宁静，更能够为社会和谐做出贡献。在我多年的修身养性实践中，我深深地感受到了这种道德修养的重要性。以下是我对修身养性的心得体会。
首先，修身养性的核心在于塑造正确的品德观和价值观。我们要铭记“仁者爱人”的道德准则，始终保持生活中的仁爱之心。在我们和他人的互动中，要体现出善良、宽容和尊重，以此为准则来对待他人。通过与他人的交往，我们能够进一步增长自己的见识和智慧，也能够获得更多的'快乐和满足感。
其次，修身养性需要注重内在修养。只有保持一颗宁静的内心和积极乐观的心态，我们才能真正欣赏生活的美好之处。在繁忙的生活中，我们时常会面临许多困难和压力，而学会内心的平静和调整是非常重要的。通过冥想、阅读、旅行等方式，我们能够提升个人的修养，培养出一颗与世无争的心，更好地面对生活的挑战。
再次，修身养性需要注重健康的身体和精神状态。身体是革命的本钱，只有保持良好的身体素质，我们才能够更好地实践修身养性的理念。在快节奏的现代生活中，我们容易被工作和压力所缠身，忽略了身心健康的重要性。因此，我们要养成良好的生活和饮食习惯，保持适当的运动和休息，这样才能够保持良好的身体和精神状态，更好地投入到修身养性的实践中。
此外，修身养性需要注重勤于学习和不断提升自我。只有不断学习和对自身的认知不断深入，我们才能够不断完善自己并实现个人的价值。通过读书、学习新知识、培养新技能等方式，我们能够拓宽自己的眼界，提升自己的综合素质。同时，我们还可以结交不同领域的朋友，通过他们的经验和教益，我们能够把个人的发展提升到一个新的高度。
最后，修身养性需要注重对社会的回馈和贡献。修身养性是一种家国情怀，是对社会的责任和担当。作为一名公民，我们应该积极主动地参与到社会公益事业中，并根据自己的能力为社会贡献力量。无论是通过义务工作、捐款、志愿者活动等方式，我们都可以实现个人的价值，同时也帮助了他人，让我们的社会更加和谐。
总结起来，修身养性是一种追求美好生活的主动行为和态度。通过树立正确的品德观和价值观，注重内在修养，保持健康的身体和精神状态，不断学习和提升自我，以及回馈社会，我们能够实现个人的全面发展，同时也为社会和谐做出贡献。在未来的道路上，我将继续修身养性，以成为一个更好的人，为社会进步和美好生活不懈努力。
修身心得体会7
《大学》是儒家经典，是《四书》之一，被封建时期尤其是宋朝被统治者尊奉。“大学”顾名思义是大人之学，区别于诗书礼乐。“详训诂，明句读”的“小学问”，更侧重讲述统计阶级治国安邦的“大学问”。
《大学》着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系。儒家思想以“礼乐”为主线，以“仁义礼智信”的三纲五常教化人们遵守伦理道德。儒家思想认为，社会不安定的缘由在于人们伦理道德的缺失，和纲常礼教的混乱。《大学》开篇便提到，要以“明明德”。“亲民”。“止于至善”为修养的目标，大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。做到“明明德”，每个公民都是光明正大。光明磊落，大家都遵守三纲五常伦理道德教化，大家都以德为荣，都自觉鄙弃不道德的行为。同时，以“三纲五常”为主要内容的道德礼教是统治阶级所确立的一套为统治人民思想的`工具，让人“明明德”最大的目的就是维护封建统治。《大学》鼓励人们达到弃旧图新的“亲民”境界，每次的改朝换代都会伴随着思想文化的改革，统治者鼓励人们弃旧图新是为了适应新时期统治的需要，这可以看出来在中国古代很早以前思想家便是鼓励人们思想革新，鼓励人们思想紧跟时代步伐。在“明明德。亲民”的基础上，还要达到更进一步的空间，便是“止于至善”。人们达到最完善的境界，是个人性情道德。政治主张等方面都符合当时主流思想，可以成为当时的标杆和模范。可以看出，《大学》提出的“明明德。亲民。止于至善”是统治者为更好统治人民。维护社会稳定的需要。现在也提倡要追求“明明德。亲民。止于至善”，为社会所接受，传递真善美的良好品德要弘扬;与时俱进，传承革新，弃旧图新，对于现在我国全面深化改革无疑是个思想前提;达到“至善”的境界便是人类完美的境界，这是人类无穷无尽的追求，这个追求也是激励着人们不断完善自我。不断前进奋斗。
《大学》提出实现天下大治的八个步骤，即“格物”。“致知”。“诚意”。“正心”。“修身”。“齐家”。“治国”。“平天下”。其中每一个都以前一个为先决条件，而“修身”处于中间的一个条件和步骤，是最根本的具有决定意义的一步，前四个是“修身”的方法途径，后三个是“修身”的必然效果。《大学》再次强调个人道德修养，即“修身”在社会中的重要性，从天子到庶人“皆以修身为本”，每个社会成员特别是统治者道德修养的好坏决定着社会的治乱，主张在无人监督的情况下诚心诚意地恪守道德规范。《大学》反对统治者贪得无厌，不择手段地聚敛财货，提出“德者本也，财者末也”，“财聚则民散，财散则民聚”，“货悖而入者，亦悖而出”。
格物致知是指穷究事物的原理来获得知识;诚意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而着其善”，不要掩其恶而好其好;正心就是端正自己的心思;修身就是加强自身修养，提高自身素质;齐家就是管理好自己的家庭。家族;治国平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率;自己讨厌的，不加给别人;要得众。慎得。生财。举贤。“得众则得国，失众则失国”;见贤能举，举而能先。这便是治国的方法，一步一步达到，追究原始，还是要从实践出发，即格物致知，了解民情，体恤民心。这值得现在的官员学习，群众路线的核心内涵是从群众来。到群众中去，治理好一方，要问政于群众。问需于群众，从实践中获取施政的经验，在实践中检验施政的效果。自所不欲，勿施于人。官员在施政和颁布政令起，首先要求自己必须遵守，自己要带头执行，台上台下一个模样，台前台后各是一个概念，这必会被群众遗弃和被历史唾骂。
《大学》涉及的内容繁多，而其中的修身之道对后世尤其是我们青少年的发展有启迪作用。让我们从实践中修身，最后达到治国平天下的抱负。
修身心得体会8
“修身律己强师德”，作为教师职业道德建设的核心内容，是现代教育体系中必不可少的一部分。它强调了教师在工作中需要以身作则，以崇高的道德品质和强烈的责任心去引领和教育学生。今天的社会，道德观念轻浮，我国教师队伍也出现了乱象，因此，对于每个教师来说，修身律己强师德已经迫在眉睫。
修身律己不是一句口号，而是需要实际行动来做到的。作为教师，我们需要从以下几方面开始律己：
首先是“内化到生活中”，即将要求自己的道德观念内化到生活中，时刻保持高尚的情操；其次是“虚心听取批评意见”，不断接受别人对自己的评价并且努力改正自己；最后是“经常反思自己”，时刻留意自己的行为并不断地问自己：我为什么这么做？自己的行为是否得当？这样才能做到真正的'“修身”。
修身律己的实践中，我深深地领略到了一个人要想行善，首先要有自我完善的精神和品格素养。当我们开始认真地观察自己的行为，找出自己的缺点并加以改正时，我们将会感受到随之而来的一种沉淀、修炼和升华。仅仅一年的实践时间，不仅让我自己的工作得以优化，同时也让我在班级中威信倍增。
修身律己之后，无论从心态上还是行动上，我们都能实现化腐朽为神奇的成果。只有在个人修炼上实现了突破，才能真正的发挥出教育的力量，成为学生们心中的引路人。只有做到自身强师德，才能够赢得学生和家长的信赖，这样才能够完成教学任务。
以身作则、身体力行，每一个教师在工作中必须认真对待自己的德性修炼和提高。它不仅仅是一种职业素养的表达，同时也是每一个教师对自己职业生涯的负责。智者不惑，仁者不忧。当我们在律己、修身中收获颇丰后，成就不再是追求，而是自然而然的，从而走向一个更高的高度。让我们一起行动，从现在开始，用自己的行动为教育注入阳光和正能量。
修身心得体会9
为进一步推动我院校风建设，强化广大同学的文明意识、纪律行为，展示当代青年学生的良好精神风貌，彻底消除影响青年学生健康成长的不良生活习惯、行为方式，共同创造良好的学习生活环境，学院在全院学生中开展了“遵规守纪，争做文明大学生”活动。
我班全体同学积极响应学院号召，于xx年4月9日晚7点在314室召开了以“整学风，明纪律，争做文明大学生”的主题班会。
参加会议的有我班全体学生、辅导员和其他班级的代表。本次班会目的：
1、让学生知道遵守纪律是学习的保证。
2、教育学生要遵守学校纪律、遵守公共秩序。
3、教育学生要讲文明，做个有教养的'人。
班会一开始，在班长的带领下同学们共同学习了学院关于“9、28事件”的处理意见，并指出此次事件的危害性以及给学院带来的不良影响。同时教育同学们讲文明和遵守纪律的重要性。随后，由我班东二607宿舍牵头，我班同学共同做出了“坚决抵制不文明行为”的表态。整个班会都在欢快的气氛下进行，辅导员的讲话将本次班会推向了高潮。
我国是一个拥有五千年历史的文明古国，历代以来都崇尚文明，古有以孝廉取功名，还有“滴水之恩，当涌泉相报”的古训，今有“孝敬父母，尊老爱幼”，“同学之间相互友爱”之内容的教材。社会不断前进，人人都赶潮流、追时尚，可我们不能忘本，不管是学生还是社会中的人都应该时刻讲究文明，文明应从我做起，从身边的小事做起。
纪律不单是对我们学生有约束力，自古以来，纪律对各行各业都是一种保证。在战场上，纪律是技术打胜仗的保证；在企业里，纪律是盈利的保证；在科技上，纪律是成功的保证；在学校里，纪律是学习的保证。通过本次班会，加深了同学们对文明和纪律的认识，让我们更加深刻地体会到讲文明、守纪律的重要性与必要性。作为一名大学生，我们更应该传承大学生的优秀文化，积极响应学院号召，争做文明学生。对于校规校纪，我们不仅要熟记于心，而且要处处事事落实到行动上，我相信，在校规校纪的规范下，我们的明天会更好。
修身心得体会10
进入xx学院学习已经三年了，每一年，学校都会开展文明修身的活动，今年也不例外。从文明修身的启动仪式到现在，各个系部，各个学校团体，各个班级，都相应地开展了一系列的活动。在此，我想就此谈谈自己的体会。
文明修身，我想，不应当只是一句空话，我们每一个人，每一名大学生，作为国家建立将来的最有力的后备力气，都应当把这四个字，落到实处。
从我们学院开展的相关活动形式看，许多时候，我觉得， 我们作一些事情，已经习惯了形式主义。我们写心得体会，我们开一些座谈会等等，这些类似的活动形式，我想适可而止就可以了。我们可以把目光放到其他的层面上。固然，在此并不是不赞同写心得写体会开会议，这些形式在许多状况下能够直接的反映问题，它们的作用我们不应抹杀。只是，在此之余，我们是否做到了我们所写的内容。许多时候，我们会养成类似“语言上的巨人，行动上的矮子”的不良习惯。
事实上，我们可以借鉴其他高校的做法，做一些实际的事情，开展一些实在一点的活动，把“文明修身”的'精神，融入进去。如清理校园，像这样的文明修身活动，看似平凡但却非凡，是一种简简洁单的劳动，同时却也是一个渠道，让我们大学生熟悉劳动价值、共建文明的一种渠道。一校不扫，何以扫天下！同时，我想，这也可以进展成为我们大学生的“内省”活动，由于经受了文明修身，我们更能体察每一个清扫工的辛苦；更能体会每一份工作都有其独具的、不行替代的价值；更具有积极的环保意识和坚决的责任意识。
作家梁晓声曾经说过“修身养性强调心灵感受的质量，以到达心中抱负的自我形象塑造，没有一个不擅长修身养性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一个哲学高度来说的话，它实际上是一次“修身养性”的活动。现代社会的人们的心里，多了很多“急躁”的心理成分，在这种状况下，我想，我们更应当借此时机，来进展自己的内心，让自己的心灵多一份安静，多一份安静，努力做一名德才兼备，内外兼修的合格青年。我们可以从现在开头，从身边的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
修身心得体会11
作为一个正在成长的青年人，总感觉自己还有很多不足之处，需要加以修正和改善，于是，我开始了自我修身的旅程。近日，我读了很多有关修身的书籍，并且从中获得了很多启示和感悟。在这篇文章中，我将分享自己的体会和心得，以便与大家深入探讨，共同进步。
第一段：习惯的重要性。
作为一名快节奏的都市人，对时间的利用率是我们最关心的事情之一。我从书中得知，一个人的习惯能直接影响到他的品质。一个好的习惯需要长期养成和维护，每天累积下来，就会成为我们人格的一部分，并对我们的思想方式产生长期的影响。于是，我决定循序渐进地改掉一些不良的习惯，如拖延、无聊的浏览社交媒体等，尝试着养成一些好习惯，如早起、读书、锻炼等。
第二段：一切从心开始。
修身首先要在心灵深处进行，心态的改变往往能够带来长远的影响。我意识到，一个人的心态可以影响他的行为，而行为却可以反过来影响他的心态。于是，我开始尝试着去发现生活中的美好，化解负面情绪，以更积极的`心态去面对生活。当然，在这个过程中也需要我们自我界定，拒绝任何产生负面情绪的东西，包括暴力、色情等。
第三段：良好人际关系的重要性。
一个人的修身之路还需要在人际关系中进行。正如古语所说：“近朱者赤，近墨者黑。”我们身边的人可以对我们的心情产生积极或者消极的影响，因此，我们需要认识到一个道理，那就是与积极阳光的人交往，远离负能量人的影响。同时，有时候在团队中与别人合作比单独完成更容易产生好的效果，通过团队中的相互支持和帮助，我们可以学会协作，尊重，付出...
第四段：永不满足的态度。
我意识到，修身并不仅仅是一次性的事情，而是一个持续的过程。在这个过程中，保持一种良好的态度十分重要，这种态度就是永不满足的态度。永不满足的态度能够激励我们不断前进，不断追求更好的自己，并且在成功之后，更加珍惜和鼓励自己。
第五段：贡献于社会。
修身还包括贡献于社会，这也是人类进步的源动力之一。我意识到，社会对于我们每一个人都扮演着相同的角色，而我们也应该回馈社会。从自己小小的身体中，可以去关心帮助别人、为环境做出一些小小贡献，这些行动既可以让自己成长，也可以让社会得到长足的发展。
在这样一个快前进的社会，修身是一种高尚的品质，是我们应该不断追求的目标，同时也是一种不断完善自我的过程。通过这些简单的体验和心得，我希望能够进一步获得更深刻的理解，并在实践中获得不断的提高。
修身心得体会12
在这次文明修身活动中我们11电子科学与技术负责打扫2两个月的校园，文明修养不仅是自我发展的需要，更是构建和谐校园、和谐社会的需要。母校此刻需要不是我们的豪言壮语,而是我们的快速行动和崭新面貌。文明修身，我们缺少的是意识。文明修身，我们需要的是坚持。在这风景如画的校园里，赶紧行动起来吧！为我们每一个人的全面发展，为了上海建桥学院的美好明天！文明修身就要从自身的举止做起，我们每个人都应养成文明的生活习惯，争当一个高素质的新时代大学生。
文明修身清洁校园活动，是我校文明工程的重要组成部分，旨在提高我们大学生的综合素质， “一屋不扫何以扫天下”。我们将严格按照学校的要求，认真清洁校园，同时提高责任意识、公德意识，自立意识，劳动意识和环保意识。
在为期两个月的修身活动里，我深深的感到此次活动的意义，增强了学生的公民意识,将大学生的道德实践融入到学生的日常学习生活之中。文明修身活动提高了学生的自我修养意识的教育，校园的很多不文明行为得到改善。地上少了很多烟头也少了很多烟雾，同学们拿着扫把清扫教室的场面渐渐多了起来。
每天早上6:45，各位同学就在指定地点结合，拿好了打扫工具，立即展开清扫工作。由于是第一天开展这样的`活动，同学们有些不太适应，心里多多少少有些怨言。但经过两周的'具体实践，各位同学已完全适应了“一天三扫”的生活节奏，积极调整好自己的作息时间，以良好的精神状态面对每一次清扫任务，将自己所属的包干区清扫干净，保持校园环境的整洁。在清扫校园的过程中，我们慢慢体会到“文明修身”活动的内涵----它不仅仅是为了保持校园的整洁，更重要的是培养我们一种精神、一份责任。
现在我们的任务已完成，希望接下来的同学再接再厉，继续为校园填光彩，为了美好的校园环境，让我们大家一起努力吧！
进入我们学院学习已经半年了，最近学校开展了文明修身的活动。从文明修身的启动仪式到现在，各个系部，各个学校团体，各个班级，都相应地开展了一系列的活动。在此，我想就此谈谈自己的心得体会。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
文明修身，我想，不应该只是一句空话，我们每一个人，每一名大学生，作为国家建设将来的最有力的后备力量，都应该把这四个字，落到实处。
从我们学院开展的相关活动形式看，很多时候，我觉得， 我们所做的似乎还不够似乎不能满足于这四个字的要求。我们不能仅仅停留在写心得体会，不能仅仅去组织干部开一些座谈会等等，这些类似的活动形式，我想可以去削减一些，释放更多的时间和精力去真正的开展文明修身的活动。我们可以把目光放到其他的层面上。不能只停留在写心得写体会开会议，我们不能否认这些形式在很多情况下能够直接的反映问题，它们的作用我们不应抹杀。只是，在此之余，我们是否做到了我们所写的内容。很多时候，我们会养成类似“语言上的巨人，行动上的矮子”的不良习惯。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 然而想想我们自己呢我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
作家梁晓声曾经说过“修身养性强调心灵感受的质量，以达到心中理想的自我形象塑造，没有一个不善于修身养性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一个哲学高度来说的话，它实际上是一次“修身养性”的活动。现代社会的人们的心里，多了许多“浮躁”的心理成分，在这种情况下，我想，我们更应该借此机会，来发展自己的内心，让自己的心灵多一份平静，多一份安宁，努力做一名德才兼备，内外兼修的合格青年。我们可以从现在开始，从身边的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
修身心得体会13
有孝、有德、有礼的人就能得到他人的支持。在企业管理中你做的事只要符合企业发展的规律，只要符合客户的需求，能够满足员工的期望。即使你不是领导即使是以下犯上，只要出发点是好的却是维护了各方的利益，大家就会尊重你拥护你。把企业管理尤其是人的管理做到越简单越好，让每一个员工都能清楚预期，明白自己如何去做，那就是最好的管理境界了。
继承先人的.意志，完成先人的事业。是企业领导者应该坚持不懈的追求。有的人认为一个企业换了董事长、CEO，但管理的制度、方法甚至流程统统不能变，变了就是对前任的不尊重、不认可。甚至有的前任领导也都不能理解。其实这是狭隘的表现！只要发展方向没变，继承了上任的理想目标、发展了事业，这就是最大的尊重与维护。至于采取了什么样的方法，只要不犯法、符合道德范畴，没有致命的缺陷那是他们的事了。
修身心得体会14
立德修身是中华民族传统美德的重要组成部分。作为一名大学生，我深深体会到了立德修身对我个人成长的重要意义。通过养成良好的品德，提升自身修养，我逐渐领悟到了立德修身的真谛，进而改变了自己的思想和行为。
第二段：明晰价值观。
立德立身首先要明晰自己的价值观。在成长的道路上，我逐渐认识到尊重他人、诚实守信等是立足之本。一次参与学校义务劳动的经历让我受益良多。在和房东交谈中，我了解到无论身份地位如何，对待他人都要秉持平等与尊重的态度。我明白了立德立身要从根本上培养尊重他人的价值观。
第三段：培养自律。
立德修身还需要培养自律的品质。大学生活极其自由，没有了父母对我们的约束，但这也给了我们更多选择自律的机会。我开始严格要求自己守时、守信、守法，通过坚持每天规定的学习时间和作息时间，我感受到了自律带来的规律和效率。同时，我也通过参与社会实践活动，学会了更好地管理时间，平衡学业和社会责任之间的关系。在日常生活中，我也逐渐形成了良好的饮食习惯，坚持锻炼身体。通过培养自律，我更好地掌控了自己的人生。
第四段：树立正确的人生观。
立德修身也需要我们树立正确的人生观。面对种种诱惑和挑战，我坚信只有树立正确的人生观才能走向成功。对于学业，我始终坚持“脚踏实地，不抄袭，不作弊”的原则。在担任班干部的工作中，我也用自己的行动诠释了诚实守信的`重要性。同时，面对社会的诱惑，我严守廉洁自律的底线，拒绝一切不正当的活动。通过树立正确的人生观，我在大学生活中态度坚定、方向明确。
第五段：引领他人，传承美德。
立德修身的意义不仅体现在个人的成长，还需要我们引领他人，传承美德。作为大学生，应以身作则，做到身教胜于言传。在与同学的相处中，我不仅尽量倾听他人的需求，给予帮助，还积极主动地参与社团活动，传递正能量。通过自己的实际行动去影响和感染他人，带动他们树立正确的人生观和价值观。只有通过引领他人，共同传承美德，立德修身的意义才能得以最大化的体现。
总结：
立德修身是我们每个人在成长道路上都需要积极追求和践行的重要价值观。明晰价值观、培养自律、树立正确的人生观，以及引领他人、传承美德，都是立德修身的关键要素。只有通过持之以恒的努力和实际行动，我们才能在立德修身的道路上不断前进，成为真正有益于社会的人。我相信，通过立德修身，我们每个人都能成为社会的栋梁之才，为中华民族的复兴作出应有的贡献。
修身心得体会15
文明修身活动已经落下帷幕，而劳动时的情形却不时在脑海中闪现。我想这次的修身活动对于我们每一个参与者来说必将是一次难忘的经历，更是我们在大学阶段的一笔意义深远的宝贵财富，因为我们的劳动付出不光为校园的清洁与美好做出了一点贡献，也给我们的大学生活留下美好的回忆，最重要的是，在这次修身活动中我们收获了许多意想不到的东西。也许，这次活动并非出自多数人的意愿，无论如何，我们确确实实的努力付出了劳动。
在这次的活动中有很多令人难忘的情景。
刚开始，每天早晨7点起床集合，我们开始了校园的清扫工作。这对于每一个同学来说都是相当辛苦的，尤其是早起的艰辛以及老师和校领导的监督和检查。这不可避免地引起了一些同学的抱怨。但是，尽管辛苦，我们还是坚持下来了，并且在整个过程中逐渐取得了进步。开始时的抱怨渐渐转化为对劳动中快乐的享受，使得劳动在轻松愉快的氛围中进行。最终，我们成功地将文明的"接力棒"传递给了下一班同学。
印象最深刻的一次是一个早上，我们一队成员在早起之后，按时来到目标地点，此时我们多数同学已经与起初有了很大的改变，尤其是对于劳动本身及态度上。我们没有再抱怨早起又要劳动，于是劳动便在同学们的说笑声中展开了，而且同学们扫得也更起劲，更认真起来。也不知老师什么时候来到了我们的管辖区，只见老师满脸对着笑容，却什么也没说。
当然，在这次活动中，有很多难忘的事情以及趣事，更有许许多多我们这一生都受用不尽的心得感悟。这些感悟也许在这次活动中不能很好地比较出来，但是深入我们的日常生活，便会立竿见影，连我们自己都要由衷的感到惊讶。就拿我们的文明修身活动告一段落后的第一个早自修来说。这一天，我早上7点钟来到教室，比早自修时间提前半个小时，也许有着这一段不算少的时间但足以养成的.某种习惯的支配，说真的早自修之前的半个小时突然被闲置了，感觉似乎有点不自然起来，于是我不由自主的选择来到教室。无独有偶，在我刚进教室不一会儿，我们班的同学陆陆续续，三五成群，接踵而至，最终的结果让我有点惊讶，没有迟到，也没有踩点。我原以为，在这段时间的忙碌之后，同学们终于有机会松一口气是会有所懈怠，但事实情况完全出乎我的意料。我想这应该归功于我们从文明修身活动中受益的一点吧。
也许，文明修身活动不能一下子使我们有多大程度地改变，我相信这些变化是潜移默化的，也是意义深远的。尽管我们所做的是一些再普通不过的事情，尽管我们起初有多么的不情愿，但结果是我们做了，我们坚持了，做好了，这才是关键。凭良心说，我们应该感谢学校给了我们这次机会，认真为校园环境而做出的一份劳动的机会。
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