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读《人生若只如初见》有感

时间：2024-03-24 06:56:15 人生感悟我要投稿

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读《人生若只如初见》有感

　　品味完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的读《人生若只如初见》有感，欢迎阅读与收藏。

　　读《人生若只如初见》有感篇1

　　《人生若只如初见》这本书可以说记录了上下五千（年）的人情世故。在这上上下下五千年的历史情感文化中，我们都遗憾深重。命运像最名贵的丝绢，不管怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱行的原罪。

　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”希望“人生若只如初见”也许就是因为“等闲变却故人心”吧！人心是最难坚持的，它易变。帝王与每位妃嫔初见时都有情，只是人心难守，帝王心更难守。班婕妤将赵飞燕与赵合德送入宫后，就断送了自己的帝王爱，唐明皇也是将众多女人抛弃后才与杨贵妃相守。而多变的不仅仅是帝王心，是每个人的心。心变后，却仍能冠冕堂皇地道故人心易变。可恨！可悲！人生不再如初见，或许会没有心变人离的闹剧吧！

　　《人生若只如初见》阐释了与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。而这本书也突出了古往今来的故事，《人生若只如初见》故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机……于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。你既可以像玩味诗词一样去品读它，更可以像猎奇爱情小说一样去挖掘它。每段爱情都有一个人性的情景回放，读者像看电影一样，在作者营造的文字王国里体验古人的.爱情冒险。触动着我深处的喜与悲。为什么让我在一切一切的之后才能遇见这个能让我惊动思想的一句碾转了千年，只为一爱，是千年的爱，千年的爱却又敌不过人间的爱，难到不为心痛吗？

　　你虽付出了千年一爱，千年一痛，可是你还可以回到自己的地盘继续修炼，你有千年的选择机会，可以选择千年。

　　虽然这是一本书，但给予我内心深处的却是无尽的伤痛与震撼后默默的眼泪与哭泣。为什么呢？也许是书中无尽的誓言只留下寂寞的等待。我庆幸我没有出生于古代。

　　这本书不但阐释了情与爱。也讴歌了‘有情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。’其反，则是世上最可悲的事，而这本书却说明了这一点。

　　也许几句歌词可以阐释这一切：“一段记忆有三生那么长，到最后要用一碗水去遗忘，千年寂寞后你重见阳光，还是转头又纵身跳火海化成凤凰。”

　　这本书说了世界上最难阐释的一件事：情。历史上的无助于凄凉。《人生若只如初见》把五千年前的历史拉入了眼帘，而这本书也以它独特的魅力吸引了人们的眼球。，指引着我们探索新的历史，谱写新的篇章。

　　我欣赏“人生若只如初见”的勇气，但我不希望“人生若只如初见”。我希望的是时间、事情，一切的一切只能向前，或许这样会带给我更多的勇气。而事实也就是如此，一去不复返，我只能有更多的勇气来向前冲，而不是凄凄唉唉地道“人生若只如初见”。

　　读《人生若只如初见》有感篇2

　　《人生若只如初见》这是一本谈论古典诗词中绝美爱情佳句的书籍，翻看目录，每一章节的名字就是一句句我们耳熟能详的名句，“人生若只如初见”，“青青子衿，悠悠我心”，“执子之手，与子偕老”，"愿得一心人，白首不相离"......这本书的故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……

　　对于古典诗词，我向来都觉得可望而不可及，欣赏它的精炼深遂，欣赏它的情愫悠长，更欣赏它的意境深远，虽是如此，却因它的难懂而每每远望，不敢企及。这本书，满足了我探知几句名词佳句来由和故事的愿望和虚荣。当然，收获的可不止这么多，它是诗词赏析，也是随笔，引我走入了一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，倾听一段段经典、震憾的浪漫往事，对于情，虽不能体验，却有了些领悟。

　　每一句名言都有一份凄美的爱情故事，每一段故事都有让人叹息的结局，都没有满足写下它时的愿望，原来这些句子都是人们对于爱情美好的愿望，都是人们在拥有爱情时的牵挂思念与誓言，更是后代文人骚客下笔抒情感慨的绝好素材。可惜的是，当时过境迁，情已消逝的`时候，那些誓言与承诺只能成为让人怀念，令人心碎的缘头。曾经天真的以为爱了就要相守，就要生死相依，哪怕世俗不容，哪怕天难地险，也要坚定的冲破障碍，但经过了，看过了，也明白了，世事不可违，现实很残酷。

　　正是这样的一本书，写尽了情事，也只是透过这面风月宝鉴去观望世事。最终它超然地与情无关。就像我们与一个人相遇初见，也曾眉山目水相映，以为能够相随千里，却最终错手而过，慢慢地，慢慢地，不记得。

　　人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢，生是虚妄，跋涉无人之境，你看这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开就知道了。

　　应了这本书，让人对情有了一份现实的理解，书中的各式主人公，哪一对不是爱的生死相誓，哪一对不是才子佳人爱的深刻，以至产生出这流传千百年都盛歌不衰的爱情佳句，比起我们这当代的速食爱情可是要深远的多，只劝大家情深深意浓浓来时把握去时抛，非要求得个天长地久大圆满的结局倒也真是个难事。有一份平和的心态，懂得拥有更懂得放弃，拥有时执着，放弃时洒脱不失一种对自己负责任的态度，也是一种对情最好的把握方式吧！

　　读《人生若只如初见》有感篇3

　　还记得安如意写的《人生若只如初见》，想必一位笔者以纳兰容若的一句“人生若只如初见”来命名是有深刻含义的，想必它也是被这最美丽而简单的词句打动，想必这一句话是最能写出书中的意境与感情。看完这本书对古典诗词的美丽与哀愁的剖析，读过那几许纳兰容若的词，还是最爱那句“人生若只如初见”，它也被广大的读者宠爱着，喜欢这一句经典是有独特的原因，不是因为纳兰容若独有的气质，不是因为词本身的优美，不是因为随波逐流，是因为在这样浮躁的世界里，需要他来让我们更加简单与纯净。每读一遍都使我想起我们刚从母亲肚子里坠地那一瞬间，对于那时的我们而言，一切事物都是那么美好，我们天真无邪的眼睛里永远闪烁着莲花出淤泥而不染，浊青莲而不妖的光芒。

　　儿时，最得意之事莫过于在班级里拿得名次，老人们口中的乖孩子的唯一标准是学习成绩，所以，我们那时的目标就是一股劲的学习，只为得到老师的喜欢，父母的表扬与鼓励，单纯而天真的以为就一直这样下去，自己会是父母的掌中宝，同学们心中崇拜者，自己的英雄，但是，事实却不总是“人生之初见”。

　　时光荏苒，度过了十二年的寒窗苦读，那些勤奋的孩子进入了梦想中的象牙塔—大学，这是我们人生开始变化的重要一站，每一寸时光都是转折点，这里，除了满满的课表还有一件很重要的事情就是课外活动的实践能力。在大学的象牙塔里，有的人成绩很好，但只是个默默无闻的小生，有的人学习成绩一般，但是活跃在各大活动现场，备受老师同学喜欢。时常我们会选择做后一种人，因为他们有更多的灯光与光环，这些事静静学习的人不具备的，虽然他们忽视了学习的重要，失去了最基本的中心，却能得到更多的掌声。很多学习成绩优秀的孩子在这时候都迷茫了，很努力的学习，复习，好不容易考试成绩名列前茅，结果发现成绩只是百分之六十五而已。忽然间忧从中来，不知何以解忧，唯有更加拼命地学习，以求距离式的打开差距。不善言辞的他们开始抱怨，人生若只如初见，那是多么美妙与畅快，在他们潜意识里，成绩就是全部，没有随着事故改变，用哲学的观点来说是用禁止的眼光看世界，用不切实际的方法解决问题。可是当他们徜徉在书海的时候，那种惬意又是谁能体会得到呢。用最简单的方式去对待身边的一切，用最初的热情去学习不是一个叫人敬佩的行为吗?或许这样的他们只是还没有真真的的明白有时候“不是直线的距离最短”的道理，他们的心事最纯净的，是最热诚的，在他们的世界是最有理想的，但方式太绝对与单一。在他们看来，人生就像在开玩笑。他们在一条没有指示牌的崎岖小路上行使，很努力的在找方位，紧紧地掌控者方向盘，害怕一不小心掉进万丈深渊，前方有一小束光射进眼眶，啊，前面就是安全出口，腰板挺直，全速前进，最后才发现前方只不过是另一个小路，只是这时候有了选择。他们还得重新整装出发，虽然有收获，但结局却不是想象中的完美。有时人生若如初见，非人生之初见。

　　好学的人儿就开始泄气与怀疑，是否自己应该向那些同学一样整天忙于活动之类的`事情而只是在考试的时候通宵达旦，临时抱佛脚。不，也不是这样的。你们应该坚持自己最初的态度，你们身上那份独特的独有的气质是别人不能分享的，你们与孤独做伴，和寂寞为友的时光是最美好，别人最不能做到的，所以，请尊重自己的独特，请不抛弃，别放弃。喧哗的背后总是有各样的不美好，一切不都会归于平静吗，那些热衷于活动二忘却学习的孩子会为不能驾驭那份寂寞和孤独而烦恼，而不知所措的。他们不知道该怎么样对待那些最自然的时光。所以，你们应该是骄傲的，因为你独享这份快乐。记住那句人生若只如初见。用最简单的快乐去学习，没必要羡慕别人的霓虹灯。你每一份奖励背后都是万家灯火，将你的人生漫漫长路照亮。

　　当然，你还必须有一颗认真对待人生的心，因为你清楚地知道只是一味的学习而没有实践来检验，那只是理论，嘉奖就变成印有不同花纹，具有不同色彩的纸张，没有任何使用价值。所以，别害怕，走出你熟悉的环境，和那些“活动家”好好交流吧，相信你会有所收获，没准你也是“天才”。要勇于尝试与改变才能适应未来的世界不是吗?所以，别怕，走出这第一步，未来就会变得美妙。

　　还记得安如意书中的汉成帝妃班婕妤吗?史书上著名的优雅贤德的女子，名门闺秀。成帝初年入宫，因美而贤，深获殊宠。一次，成帝想与她同辇出游，她言到：“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有婢女。”退而不敢奉召。那是君王爱恋正浓的时候，因赞她贤，后宫皆逢迎她，传为美谈，仿佛她就是那楚庄王的樊姬，李世民的长孙贤后。她也自得，以为深承君恩，又不没家训，如此的相得益彰。许皇后愚钝，她是不懂声色宠冠六宫的人，这样的好日子怎会长久，如宫名长久。可是这一切的美好却随着她的妹妹飞燕的到来而破灭，这是她寂寞的开始，一切都是那么的出乎她的意料，所有汉成帝的怜爱都随着飞燕阿罗多姿的身段，飘逸的舞蹈戛然而止。山盟虽在，情已成空。

　　人世如此翻云覆雨，似纳兰容若说的：“等闲变却故人心，却倒故人心易变。”她做《怨歌行》，这是她女知识分子的遣情，自遣。班婕妤虽然对自己的处境有一个清楚地认识，自清去服侍太后，在成帝死后有申请去味成帝守陵，孤独终老。很多人会觉得她是遇人不淑，她似樊姬，可丈夫不是楚庄王，她有无艳之贤，夫君却绝无一鸣惊人之志气。她其实不弱，美貌与才智兼备，可以为了夫君的事业而忍受自己的思念与爱慕。输就输在台拘泥于礼法，她太规整，没有飞燕起舞绕御帘的轻盈，亦没有合德入浴的妩媚。她是太正经，撂不下身份来，总是以自己尊贵的身份以及一个贤德的妻子的身份来要求自己，做什么都要遵循礼教。

　　当繁华过尽，天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时，那个曾被他抛弃的爱人，被他冷落遗忘的班婕妤，任在他的陵墓里，陪着她一生一世。只是班婕妤闭目时，会不会想到当年刚入宫的景象，想起那日她坐在高高的黄金撵上，伸出手来，微笑如水的摸样，她会不会后悔当初缩回手去，没有和汉成帝同辇赏景呢两相依偎，或者是最亲密的时刻。非常短暂，人生若只如初见。若当时班婕妤勇敢地走出了那一步，接受皇帝的邀请，与其一起出游，结局会不会不一样呢?又或许是当汉成帝沉醉在飞燕的舞蹈时，沉溺在合德的温柔乡时，能走出那束缚自己的教条与礼节，用自己的美貌与智慧重新赢得汉成帝的喜欢，赢会属于自己的宠爱，结局会不会幸福，有很多种可能，但至少不会像这样的悲凉。有一句话形容班婕妤是你最恰当不过—何事秋风悲画扇。如果她敢于尝试，敢于改变，就算是最后没有成功的挽回汉成帝的心，但至少会让大家看到一个不一样的班婕妤，让汉成帝惊艳。而不是成为大家心目中的深宫怨妇。

　　说到美丽的女子，当然不得不提的是杨贵妃玉环，她与李隆基之间的黄昏恋可是为我们当今社会的姐弟恋做了示范。

　　那场惊天动地的“黄昏恋”开始于骊山，那是历代皇家的行宫，一个很不叫人安分的地方，比如周幽王烽火戏诸侯的事儿就是在这做出的。结果亡了四百多年国祚的西周。再后来唐玄宗在这里遇到杨玉环，断送了开元盛世。骊山的温泉宫是李隆基最喜欢的地方，只是那时候，他最宠爱的人还不是杨玉环。所以，她做了他儿子寿王的妃，他成了她的长辈，因此才有了后来的兜兜转转。他那时候喜欢的女人是武惠妃，一个精明美貌的女人。之所以喜欢这个女人是因为在李隆基的心里对自己的瞩目有着强烈的欣赏和敬仰之心，认为自己的祖母是一个了不起的女人，在自己的心中是一个英雄。所以对这个身上遗留着一点祖母和姑姑影子的武惠妃有着强烈的好感和绵绵的情意。在武惠妃病重的时候，明皇决定去骊山过冬，第一次遇见了杨玉环，偶然的邂逅没有火花，只是皇家例行的一次谒见而已。稚气明朗的玉环给明皇留下了深刻的印象。杨玉环身上有令人着迷的青春与活力，她聪明但不锐利，融融的，让人很放松。对中年已过的皇帝而言，是潜在的刺激。在武惠妃死后，这种刺激显得尤为明显，孤独的大唐皇帝，需要一个新鲜的女人来陪伴后宫的庸俗。虽然56岁的老皇帝偷偷地爱恋自己的儿媳是“不伦”之事，但他还是做了。因为玉环是当世最美的女子，又和他一样精通音律。昔有伯牙摔琴谢子期，可见知音对音乐人而言有不可阻挡的魅力，何况爱情的魅力远远不止于此。李隆基是沉溺了，他是“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”了，那又怎么样呢?若不是后来的安史之乱生灵涂炭，若不为天下苍生计，谁有没有资格来指责他的不是。这样的男人，是天纵的英才，是旷世的名主，本应有个绝世的美人做伴，所以李白说得好：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”在她的面前，他不再是一个君临天下的万乘之尊，更像个意绵绵，情切切的少年郎，多喜而多愁的有情人。他们的爱多数是平等的，卸下那些礼节后，她娇呼他为三郎，我的三郎，这样温馨平等的爱怎能骄傲人不羡慕，又怎能娇其他嫔妃不嫉妒呢。他们是一生一世一双人，独一无二。她被称作红颜祸水，她不知道自身干系天下苍生，她只是身在福中不知祸，她只在乎自己的爱情，只在乎三郎的情意，忘了三郎的君主身份。可是那又有什么关系，他们勇敢地迈出了那一步，为自己的真爱忘我，为自己的爱情甘愿被世人耻笑，面对流言蜚语，他们只是用最真的哎来回答所有的疑问。我欣赏这样的爱情，有勇气，有魄力。面对这样一对相爱如蜜的恋人我们只能说一句敬佩。

　　人生就好比是一张精致的手帕，不管她是由多么纤细的手织出来的，无论使用多么巧夺天工的刺法，无论看上去是多么的珍贵，只要在阳光下放在手中总是会星光点点，照耀出错位的人生，将原来的唯美折射出瑕疵。构成错位的美。人生若只如初见。见或不见，她又有什么改变，最终都是一样，必须得到达你想要到达的彼岸，在每一个路口，都有一个选择，你要做到的是用什么样的态度去对待，用什么样的方式去选择。是坚持自己最初的所见所想，还是根据们自己在人生路上不断选择的经验与现实做出自己应该有的改变，这个才是最重要的。有时候换一个角度去审视人生，其实不管是人生若植入初见还是人生之初见都对我们是一个很大的诱惑，他们让我们做选择，让我们学会判断什么时候选择正确的路口。

　　读《人生若只如初见》有感篇4

　　清代词人纳兰容若的《木兰花令·拟古决绝词》中“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”一句，有太多人喜欢。就像我们与一个人相遇，初见，也曾山水迢迢。眉目相映，以为能够携手相随千里万里，却最终擦身而过。一错手，就慢慢地，渐渐地，不记得了。人们大抵是喜欢词中所说初见邂逅时的美好吧，尽管结局不尽人意。初见时的美妙记忆，虽敌不过时间的消磨，但回想仍旧迁动人心，不禁莞尔一笑。

　　作者安意如是一位80后年轻女作家，她在古典诗词赏析方面独树一帜，《人生若只如初见》这本书逃离了赏析诗词的刻板严肃，而是以纯粹细腻的笔调优雅的诉说着一对对才子佳人的悲欢离合，一段段欢喜凄美相交的旷世绝恋。一改对诗词赏析一本正经的固定印象，深入体会诗词中所表达的各种感情，将诗词赏析这一过程变得浪漫而清新，唯美而纯真。

　　名门闺秀、优雅贤德的班婕妤深获殊宠，却因飞燕合德的到来，那些怜爱、宠幸一夜之间烟消云散。她以团扇自比作《怨歌行》。紧接其后的《长歌行》，大唐盛世中三郎与玉环的“黄昏恋”更是惊动天地，最终却是马嵬坡前“一抔黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”。若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝世佳人，江山美人两不相侵。安意如以此开篇，巧妙引出纳兰容若的“人生若只如初见”。在感叹班婕妤与杨玉环两人跌宕起伏的命运，以及繁华落尽后的凄凉的同时，更是深刻体味了《怨歌行》与《长恨歌》中所叙述的帝王家中惊艳时光却凄惨结尾的爱情。

　　诗中情，词中意，绘出一卷卷风流，道出人长久的沉迷与偶尔的清醒。安意如的的这本书似在谈风花雪月的爱情，又似在谈古往今来的诗词。她用清丽、感性的笔触，配以优雅、飘逸的插图，向世人描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。读完此书，不仅仅对诗词赏析上有更加深刻的体会，更是沉浸其中感受诗词中所蕴含的饱满情绪，与诗词背景中的主人公进行了一场穿越时空的心灵交流，真情实感的感知他们在爱情中的羞涩、欢喜以及落寞。在书中穿梭过千年前的各种爱情，从籍籍无名的庶民的平淡爱情，到各朝各代的风流人物的曲折爱情，再到繁华盛世的.帝王君主的旷世绝恋。无论是否轰轰烈烈、是否广为人知，他们都有着专属于自己的诗词。摒弃周身的嘈杂与喧嚣，沉浸于书中，畅游在诗词海中，体会爱情带来的美好，体会诗词带来的浪漫与唯美，来一场酣畅淋漓的心灵净化之旅。

　　人生若只如初见，在此书中，仿佛如此重要。安意如开篇所问，此一生，与谁初见？读完此书，其实心中自会有一答案。与谁初见并不重要，重点不在“谁”而在“初”。初次邂逅的心悸，留下的美好记忆，是每一人所珍重的。正如安意如在她的另一本书《陌上花开》中说的那样“我们的记忆有容量，它会老去，一切都会被洗去，到最后消失在时间中。谁也不记得，我们谁也不属于谁。”在漫漫的生命长河里，每个人都像星河里微不足道的一粒尘埃，轻轻飘过，似乎不留痕迹。人生若如初见时的美好，也不枉来世间走这一遭，感受这人世间的千姿百态，五味杂粮。

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