(精品)《人生》读后感
当赏读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编精心整理的《人生》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《人生》读后感1
我是喜欢弗雷德里克的文字的。
在阴冷黑暗的背景上用诙谐幽默写出阳光灿烂的故事。
都说格丽特是个古怪的老太婆，就像欧维那个古怪的老头子一样。古怪而又真的可爱。
在他走进肯特人生之前，一直活在姐姐的阴影之下，她是哪个不敢从礁石跳到海里的人，是哪个如果失去了她，父母就不不会那么难过的人。
他走进肯特的生活以后，他的生活就是她的生活，他的梦就是她的梦。
为了做肯特希望的样子，她没有去工作，在家里照顾自己的母亲，照顾肯特的孩子，照顾肯特的母亲，一年变成了几年，几年变成了一辈子，直到某日醒来才发觉，光阴虚掷，来日无多却不明白为何会这样。
我是感谢肯特出轨了的，不是因为习惯的想看着别人不圆满或者证明婚姻不可靠，只是这样，格里特就可以做一个只为自己的选择。
说实话看到后面的时候我有点担心，我担心格里特就那么跟随肯特回去，回去他们所谓的家，去过往常一样的日子，去在习惯里面生活，继续过那种只有在阳台才会有归属感，每天睡不着等着肯特钥匙拧进门锁的时刻，继续被他的孩子称为那个女人，继续被排到不知道第几号。
肯特从来没有想过要去理解格里特吧，虽然最后他是有一点点不一样，但，他不想想要格里特生活在自己身边，他只是想要那种衬衫不会脏，准确无误找得到领带的日子，一个被打理得井井有条的房子。
我不是一个喜欢看运动比赛的人，不熟悉那些运动的规则，足球就更不用说了，但是我可以真真实实的理解那种因为热爱某个事物，热爱某项活动而忘记任何痛苦的感觉。
博格的生活环境生活设施和居民们和格里特最先认知里的文明一点也不搭，甚至是完全相反。有读者说她的生活是城镇生活而博格就是一个乡村，但往往，就是那样的`乡村，人们可以什么都不去在意的玩耍和快乐，即使在货物可能过期的商店兼披萨店里喝着咖啡也悠然自得，即使满身是泥只能在停车场里用汽水罐替代球门踢足球也快快乐乐……
会和老鼠对话的格里特终于慢慢接受那样的生活，开始了新的尝试，接触那一身是泥的孩子们，做他们的足球教练，按照清单模式给孩子们训练，在劫匪出现的时候无所畏惧的反抗，和博格的居民烂醉如泥……
她终于有自己支持的球队，终于理解了足球为什么对他们那什么重要，不再像以前害怕自己有一天会死在房子里腐臭都没人发现那样缺乏安全感，她找到了自己的价值，她也可以接受自己有一天会不被需要但也要力所能及的为人们做点什么，比如为博格争取一个足球场。
或许她最后开车去了巴黎，或许她有一天还会返回这个小镇，这一次，人们都记得她。
她，来过。
列了一辈子清单的她，在没列清单的情况下走向了充满魔力的巴黎或者去敲响下一扇门，都是新的开始。
她这次的选择，应该只和自己有关系。
因为选择一种生活和买鞋不一样，甚至跟你自己是什么样的人关系也不大。
我们了解一个人需要花上好几年甚至一辈子，这可能就是家庭存在的意义。
有一个年轻的生命永永远远的躺在妈妈墓地的旁边，小伙伴们给他的墓围上了很多围巾，还有球衣。
阳光温柔的叫醒了博格小镇，微风柔和……
《人生》读后感2
美国著名教育家杜威曾说过：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活。”作为一名辛勤耕耘在一线的教育工作者，每当我们登上讲台的那一刻。面对一双双清澈、纯真、探求的眼睛，我们不能不问自己：应该给孩子一个什么样的课堂？给学生一份什么样的教育？因为这关系着每个孩子一生的生活，关系到他们的未来。
看完肖川老师的《好教育好人生》感受颇深、感慨良多。作者以随笔的形式，侃侃而谈，娓娓而叙，于丰富而生动的材料中显自己的真知灼见，令我在亲近感中翻卷而细阅，掩卷而深思——
教师对学生的爱心是一股巨大的教育力量。学生体会到教师的爱心，就能容易接受老师的教诲。而实际教育教学工作中该如何诠释这个爱呢？
爱，就是尊重。
苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“自尊心是青少年最敏感的角落，是学生前进的潜在力量，是前进的动力，是向上的能源，它是高尚纯洁的心理品质。”教师要尊重学生，尊重学生的人格，尊重学生潜能，尊重学生个别差异。古人说：“树怕伤皮，人怕伤心。”一个丧失了自尊心的人将是不堪设想的。教育者应维护和培养学生树立恰当的自尊心，从而使学生活得更多“向上的能源”.
每一个教育工作者能做的不应该是总把自己凌驾于学生之上，不能仅仅停留在传统的“师道尊严”,而是应该让自己融入学生的世界，教导，教学，尊重，训导，这些事情并不互相排斥，只要一个教师能正确摆准她的'位置，那么，她的世界就不只是她一个人的世界了，而是许多学生，朋友，乃至于花草，树木，鱼虫所组成的美丽新世界。
爱，就是信任。
为师者都深谙，信任是打开学生心灵的金钥匙，对学生信任是一种情感投资。信任学生，要在对待学生上一视同仁，要努力坐到以信任之目视之，以信任之耳闻之，以信任之心待之，以信任之言导之。如果教师的估计出了差错，极大地不信任学生，很容易让教师教育失当，从而降低自己在学生中的威信，也容易让学生对老师积怨产生抵触情绪，甚至与老师的期望背道而驰，以致使学生的心灵受到扭曲。因此，唯有信任，才能交心于学生，教师不仅要做学生的良师更应做学生的益友。信任是开启心扉的钥匙，诚挚是架构心灵的桥梁，教师要用这把信任的金钥匙去开启学生的心灵之窗。
爱，就是宽容。
宽容，宽以待人是中华民族的传统美德。教育中的宽容是指在严格要求的前提下，给学生创造宽松的心理空间，给学生认识错误改正错误的时间。宽容的艺术也是教育的艺术。
教育家苏霍姆林斯基说：“有时候宽容引起的道德震撼远比惩罚更强烈。”可见，宽容绝不是放任自流，而是一种积极的教育手段。“金无足赤，人无完人。”()对于自制力悠闲的学生而言，有缺点有过失在所难免。教师要以宽广的胸襟接纳学生的不足，欣赏学生，能让学生在活得尊重、信任的同时，得到反思和自省，进而不断完善自己。
“好教育”就是为了学生的“好人生”.也许“好教育与好人生”,读这几个字只要几秒钟，但是要搞好教育，谱写好美妙人生却是一个大工程，而教师正是完成这一工程的关键。“十年树木，百年树人”,踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。孩子是一张白纸，要使之变成一幅美丽的图画，教师有责任为其调好油彩。作为一名教育工作者，我得像下棋一样走好每一步，才有可能将学生送至正确的人生之路，因为我相信：什么样的教育决定什么样的人生！
《人生》读后感3
读了路遥的《人生》，主题思想与《平凡的世界》相似，是一部描述农村生活的和人物的小说。讲了主人公高加林，戏剧性的起起落落，高考落榜到当民办教师，后被村干部儿子顶下来，又做了农民，在他感觉最苦闷痛苦的时候，善良、美丽的姑娘巧珍来到他身边，用她热烈、细腻、纯真的爱情，给高加林了一段美好的日子。那段农村爱情情节的描写。在我的脑海中也形成一个美好的田园风景画，一幅是他们一起从城镇沿着乡村的小路，推着自行车回家。一幅是巧珍站在树下，遥相看着田坎下的高加林，还有最美的，竟然是，老叔、高加林和巧珍趁着月色拉着两个粪车进城去掏粪的场景。那个时候，两个热恋的青年和一个心中藏着一段爱情故事的老人。在田野的月色下，构成美好的画面。
我的童年是在农村生活，所以。对于路遥描述的这些人物和场景，除了故事的情节，更有一种童年场景的回忆。在我的记忆中是一种美好的回忆。常让我感到，幸福，不仅仅是在你得到了什么，拥有了什么，而是你用心的爱，并感受着别人对你的爱。
之后命运的转折，高加林从有了机会到县城工作。立刻他的才华得到完美的展示。做记者、写报道、摄像、很快他成了县城的受人关注的名人，加上他的英俊和心存的远大志向。他高中的曾经喜欢他的在播音台工作的同学亚萍，离开了老实本分的亚男，追求了高加林，用来追求的砝码是：一她的博学能够和加林讨论一些有关科技和政治的'大问题，二是她优越的家庭背景，可以讲加林从小县城带到大城市，南京。对于一个农村孩子来说。大城市，是极具吸引力的。
读这里的时候，第一次感觉到，人的志向如果控制的不得到，就会变成野心。不是人走向成功的动力，而成为走向歧途的诱因。凡是通过正当的努力，正当的途径实现的目标，叫志向，而把实现的过程寄托于其他的方式，哪怕是婚姻，都会埋下悲剧的种子和不幸的祸根。
加林选择离开的善良、美好的巧珍。和亚萍走在了一起。这样的决定，给巧珍带来的打击是巨大的，因为她是那么的爱她的加林哥，但，她却很理解的离开了她。痛苦过一段之后，她又重新回到她的土地，她是个非常坚强的女孩子。并且她劳动，热爱她生活的土地，热爱田野的鲜花和蓝蓝的天空。为这些，她觉得自己应该继续的活下去。几天后。她接受了一直追求他的老实的一个加林的学生，同样的一个不识字的庄稼人。
而县城的加林和亚萍也陷入了新一番的恋爱中，这里，没有给我留下什么更深的美好的图画，小资的爱情是路老先生不太擅长的，或者就根本不欣赏的。所以，没有给我留下深刻的印象。他们短暂的相处，也存在着一些冲突，还没有完全的展开，他们的感情就又经历的考验，加林被人告之后，又要回到农村当农民。
这个时候，亚萍需要选择是爱情还是当农民。她有选择爱情的勇气却没有选择当农民的决心。加林也终于明白，他和亚萍并不能真正的生活，他理智的主动与亚萍分手，再次回到农村。这时他才发现，他心里更喜欢巧珍，可惜，他已经错过和失去了这最宝贵的感情。
是啊，真正让生活感觉幸福的，还是爱。没有欣赏和爱作为基础的婚姻是枯燥儿无味的，经不了太多事，新鲜感一过去，或者目的一达到，就会感到无聊或者失望。
每个人的人生各不相同，相同的是做人的道理。人活着，无论是顺境还是逆境，得意失意都不要丢掉自己做人的根本。这样才能让自己在命运的变化中，变得从容。保留中珍贵的东西。没有得意时的猖狂，也没有失意后的落寞。
《人生》读后感4
于丹，中国著名文化的研究者和传播者，著作丰富，家喻户晓，将博大精深的国学通过深入浅出的讲授，给人启迪，令人感悟，增人智慧。
于丹在“趣品人生”一书中，介绍了中国山水文化，茶、酒、琴文化，读后令人耳目一新，荡涤心灵，更添人生奋斗之志，创新工作之气。
山：天地有长风，生命自浩荡。人在安静时，内心涵养了天地浩然之气，就会生命从容，行动起来时，就乘风千里，迅速果断，不拖泥带水。我们在工作中，首先要培养自身修养，陶冶自身情操，以浩然正气对待一切，以公正心处理事务。其次要熟悉情况，工作流程和规范，更要敏锐领悟事件发展趋势，把握事件发展规律，预测事件发展过程种种不确定因素和环节，唯有此，才可处置及时准确，干净利落。再次紧扣“运政为民”这一宗旨，全力实施好今年市政府为民办十件实事之一：10乡镇镇村公交通达及260个农村客运候车亭，以保证人民群众人便于行。
茶：力量之茶，从容不迫。在一个躁气过重的时代，泡茶、喝茶也许是最好的医心良方，需细品水与茶相逢，心智与茶香相融的过程，从而使我们静下心来，在沉思中积蓄力量。运管工作虽然面广量大，涉及千家万户，关系千头万绪，我们必须千方万计，经过千锤万炼，积极履职，行使好客运、货运、驾培、维修等行业管理职能，同时担当好运输市场安全、秩序等方面监管职责。由于从业人员素质参差不齐，管理水平手段滞后，不规范，不文明经营行为时有发生，领导与人民群众颇有微词。工作千难万苦，我们唯有洗尽铅华，以公正之心，责任之感，使命之情，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，逐项梳理薄弱环节，问计于民，求解于民，解难于民，解决问题于基层，做市场秩序净化的铁军，做人民群众的忠诚卫士，做维护合法经营者的保护神。
酒：清醒智慧，运筹有方。一些人酒越喝越糊涂，另一些人则越喝越清醒。也许我们要韬光养晦，用清醒智慧推进运管工作，抓住工作重点，力求工作“师出有名”。履行好人民群众“衣食住行”中“行”的职责，同时把与“衣食住”有关系的生产生活资料运输好，从这意义上，我们做好工作就是服务民生，服务百姓。为此，要坚定以人为本，执政为民的理念，始终把人民群众的利益放在第一位，从城市客运、城市公交、农村客运、出租车等群众出行这一最现实、最贴近、最直接的'利益入手，服务好人民群众的出行。力求为百姓谋福祉，为百姓分忧，让百姓安全、舒适出行，享受最高效顺畅的道路运输。
琴：治世之音，庄严人生。于丹讲，我们生命本真中原来都有敬畏之心，只不过在现实压力下，被喧嚣忙碌淹没太久，唯有借琴声唤醒敬畏，使生命肃穆庄严，敬畏权力会使我们不迷失方向和不耽误前程。一个人的一生道路或许有千万条，但我们选择了服务人民这条路，就应该干好专职工作，权为民用，奋力开创，努力拼搏，对工作有热情，对人民有热心，对人生有热爱，这样将不亏一生，不负组织。以身作则，身先垂范，事业重如山，名利淡如水，以“等不起”的紧迫感，“慢不得”的危机感，“坐不住”的责任感，与运管处人员一起强化管理，规范市场树新风；优化服务，民生为先促和谐，内强素质，外树形象，为实现我市交通“通江达海”宏伟目标尽心尽力尽责。
《人生》读后感5
这个快乐的假期就要过去了，他给我留下的，是《人生感悟》对我的启发。
书中的一个个精彩短小的故事，都凝聚着人世间的爱与恨、喜与悲，让你在短短的一瞬间得到体会；使你再新的角度审视自己的人生。
的确，何谓人生？有人把它比做大海；有人把它比做万花筒；有人把它比做上帝的游戏；也有人比它做梦……这每一个比喻，都是恰当的，但是谁又能说准它到底是什么呢？到底什么呢？怎么来？怎么去？也许有人早就给它下了定义——为了玩，为了享乐。错！人生在世，有十大支柱，缺少了任何一种，你的生命就将瘫痪，生命之花就将枯萎，但我确定，前者是错的。如果真有谁认为人活着是为了玩，那他尊人敬业的灵魂已经不复存在了。人生一世，就像流星，眨眼间从天空划过，那一道美丽的光束，就是你人生的意义；人生又如铅笔，一写即完，那一个个映在白纸上的字，就是你人生的价值。花开花谢，不变的是人生的信念；叶绿叶黄，热情执著着人生永不放弃的梦。晚霞在天空的一瞬间，留下的是迎面而来的清凉与芬芳。
当然，人活着为了什么，我也不会下定论，但是绝不是为了金钱。自古以来，多少人为钱财而深埋土里，多少人为了宝藏而流落苍黄，家人无语的泪花并无责怪之意，只是在轻轻告诉他们——金钱一用就完，但亲情是永恒的。对了，大家谁见过，一个新生的婴儿不在妈妈的怀里吃奶，又有谁见过，一个垂死的老人在为金钱作安排，钱为身外之物，够用即可，你活得再金贵，一天还是三顿饭，睡觉只用三尺三。谁又证明，没有钱的人不快乐呢？
其实，这人世间充满了亲情和爱，亲情执着，在人世中有它横行的一扇门。爱无悔，这世上也有它高飞的一扇窗。人缺少不了它们，它们也离不开人。它们为了别人而放弃自己，这正是高尚，正是有了这种高尚，爱才能比以前更爱。
不要因为你犯了错误而苦恼，世上没有永远的黑夜，不要因为你学习落后而犯愁，这世上有作后一排座位，但没有永远坐在最后一排的人；不要因为你没有朋友而忧伤，世间不会有永远单飞的孤雁；不要因为长得丑陋而自卑，丑小鸭总会变成白天鹅；更不要因为你缺少爱而伤心，因为这世界本身就是爱的天堂……不要总在错误与缺点之间徘徊，勇敢地走出来，品尝一种心灵的`滋味，回味一下灵魂的美好。好好快乐地为自己活着。
生命没有固定的道路，但你要明白，有时你的一个字、一句话、一滴眼泪、一个微笑，会改变一个人一生的命运，为了这，你又何必去吝惜呢？人生的道路，总是走完后又回到自己初始的地方，再这中间，时间相同，但重要的并不是时间，而是过程。生命有时也是一个完整与残缺的连续，它们的交点便是幸福。人生如黑夜，有时它会骄傲，因为它驱赶了白天；有时它羞愧，因为它同时被白天驱赶；有时它骄傲，因为它占据着半个世界；有时它羞愧，因为它最多占据半个世界；有时它也骄傲，因为在白天有它的身影；有时它更羞愧，因为在它的身体里，也存有亮光。一个人的心不像白天那么完整，亦不像黑夜如此残缺，在完整与残缺的较量中，它们有一个共同点，都占据了半个世界……
一个人，再委屈，再孤独，也没有理由放弃自己的生命。有些人认为，活着是负担，但他不明白，死却是逃避——当然，对于死，就更是一件容易的事了。自己必须要有主见，有信心，去探索，去奋斗，要有永恒的信念，执著的追求。
春天是新生，冬天并不意味着凋零，在凋零中，又有新生。只要努力，说不定你的终结便是新生，说不定你也会占据半个世界……
《人生》读后感6
冷雨夜里毫无睡意，倒一杯小酒，再读路遥《人生》，忽然间热泪盈眶，再次领悟了这句路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样理想－狂热－无助的人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍之间的`感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。哀叹虚荣而又好强的高加林，感动巧珍她那颗平凡而又可贵的金子般的心，震撼她那纯真而有无助的爱，仰慕个性单纯而情感丰富，外表温柔而不乏坚强那位农村姑娘—巧珍。
读《人生》，当我读到高加林再次受到打击回到生他养他的土地，听到顺德爷爷的话，扑通一声跪倒在黄土地上时，我的心灵受到了极大地震撼，人生的变换是难以预测的，谁又能知道下一刻会发生什么呢。忽然间我瘫坐在桌前，让我对未知的未来充满了恐惧和无助，同时又有一种希冀，对于现实又有一种淡然。似乎我知道人生都要面临无数次选择，每一次选择都有他内定的规律，或者基于现实或基于心灵，其结果或落寞或辉煌，但是我们知道每一次的选择都是一条独特的人生路。
细品《人生》，感觉和《北京爱情故事》似乎有那么多的相似之处，一次次触碰底线的抉择，一次次令人窒息的矛盾与纠结，像文在身上的花纹，一辈子都带在身上。人是不安分的动物，在每个人的潜意识里都希望自己能飞黄腾达，当面对种种打击，茫然地游荡又回到原点，混沌地消磨着时间，身心疲惫趴下来的时候，我想一个人会明白的人生的真谛，明白了人生的意义，这又何尝不是一种上天的奖赏和馈赠。
人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条大道上一马平川。有些事蹉跎我们的岁月，而有些事情要用整个岁月去怀念。回归原点哭碎了多少年少气盛的少年，打倒了血气方刚的青年，打醉了多少锐气已退的中年和老年。回归原点打败了多少人的人生，可有时换思维想回归原点何尝不是一种喜事，早一点明白人生，早一点悟出真谛，早一点走向成熟，早一点踏上通往更高点的征程，何尝不是人生最大的馈赠。
现实和故事的结局一定像我们每天走的路一样，一样的实在。路，可以像满地遍花的羊肠小道，可以有布满荆棘的坎坷之道，可能还有人为设计让水漫上去泥泞险道。可是路的结尾都是一片广袤大地，都是一片广阔的天空，回头会发现一切事那么平静，身后刻画着自己的烙印，写着智者的哲思，写着前方的路。
正如林斯基所说，生活就意味着感觉和思索，饱受苦难和享受快乐；其余一切的生活都是死亡。我们应该先有饱受苦难的能力，然后才有享受快乐的能力，不知道苦难也就不知道快乐，没有哭泣的人就不知道喜悦的感觉。
读《人生》，感悟人生真情故事，在《人生》中鸟瞰过去人的人生，提醒着现在的青年为自己幸福的生活而庆幸并珍惜你所有的，也同时激励着我们一直努力，为人生的目标奋斗！
提醒人生是我们没法迈过去的槛，而人必须坚强地活着，生活才有所附加。
读《人生》，告诉自己，路一直都在！
《人生》读后感7
前段时间因为一点事情苦恼，Z看在了眼里，也或者说他是实在看不下去了，他说我来和你说一下你是什么样的人吧，然后他说完了我都惊呆了，以前他说我还不了解你的时候，我都不屑一顾的说不可能，我都不了解我自己，但是这一次我信了他的邪，他居然把这件事情里我的心态说的明明白白，并且批评了我一顿，让我觉得我有的时候还真是不成熟，太把别人的话当真，太爱走心，这样很累。然后他推荐了我这本《人生》，虽然和我的是不是特别搭边，但是确是很现实的东西，让我了解到了一个我不曾了解过的世界。
这本书主要讲了一个来自农村的念过书的'小伙子加林，本来有着一份体面的教师工作，但被村长家的儿子顶替掉了，他便作回了农民，就像是由俭入奢易，由奢入俭难一样，一个知识分子突然变成农民，肯定会心里不舒服，并且不适应，就在这段时间，爱慕他以久的巧珍走进了他的生活，帮他走出困境，重新对生活燃起了信心，并且让他知道了什么是爱情。他们度过了一段甜美的时光。后来因为他叔叔从边疆调回来当了地方劳动局局长，一些为了拍马屁的人在城市给他安排了一份记者的工作，这也让他重新遇到了高中同学亚萍，两个人本来高中时就是最聊得来的，亚萍也喜欢加林，但是后来加林要回农村工作，亚萍觉得就算是喜欢也不可能为了他去农村生活，但是现在不一样了，加林是个城市人了，而且又是那么的才华横溢，她便放弃了门当户对，又爱她并对她无微不至的克南，义无反顾地开始追求加林，而这个时候的加林也动摇了，他觉得只有亚萍才配得上她，两个人有永远聊不完的话题，并且她能带给他更大的平台，虽然巧珍更懂他，而且对他的爱更无微不至，但她始终是个村里没读过书的姑娘，每天和他聊的只能是柴米油盐酱醋茶，而他根本不想听，然后他就和巧珍分了手，转而和亚萍开始热恋。他开始对未来各种幻想，却不知道冷静下来分析一下这种幻想的现实程度，根基稳不稳。这期间他的父亲和德顺爷爷来找他谈过，老人毕竟是老人，虽然他们没念过书，但对于人这一辈子却比年轻人看的更透彻。事实证明，他们确实看得很准，他们说现在的加林像个豆芽菜，本应该扎根在土里，现在根上却没有一点土，轻飘飘的，不知道是要上天还是要入地，告诫他浮的高，跌的重。后来克南妈为了报复，告发了他走后门的事，上级撤了他的职，收回了他的城市户口，他又要回到农村去当农民了，这个时候他才如梦方醒。就像是豆芽重新掉到了地上，他才发现最爱的，最适合的是巧珍，最应该做的是脚踏实地。他真的跌了，跌的很重。但他也真的长大了，经历了这么多，才明白应该如何生活，如何做事，如何做人。
很多时候就是这样，别人说的你未必会认同，因为你没有亲身去体验过，你就会把所有事都想得太美好。别人说这条路你别走，不通，但是你不信，你觉得它可以通的，就会不断给自己暗示，给自己催眠，它就是通的，或者我通过自己的努力，会走通，然后你义无反顾地去撞了南墙，才发现别人说的是对的，你才会认同他们的说法。我就是这样，如果那段话在发生那件事之前他对我说的，可能对我的作用也不会这么大，但是南墙我撞过了，他的话我听进去了，以后就不会再走这条路了。
我们很多人就像这个加林一样，不切实际，明知道自己眼前的是一道虹，却骗自己那是桥，但虹终究是虹，迟早会消失的。就像书里说的：“一个人应该有理想，甚至应该有梦想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目的追求实际上还不能得到的东西。”南墙我撞了，故事我记下了！
《人生》读后感8
这应该是我看的第一部侦探推理小说，在阅读的世界里，我一直认为自己是感性派，不愿意看一些逻辑性和理论性较强的烧脑读物，这本书一直被束之高阁，偶然心血来潮才拿在手上翻了翻。
比较有趣的是开篇的一首古老童谣《十个小士兵》，童谣唱的是十个小士兵如何接连死去：
十个小士兵，出门打牙祭，不幸噎住喉，十个只剩九；
九个小士兵，秉烛到夜半，清早叫不答，九个只剩八；
八个小士兵，旅行去德文，流连不离去，八个只剩七；
七个小士兵，举斧砍柴火，失手砍掉头，七个只剩六；
六个小士兵，捅了马蜂窝，蜂来无处躲，六个只剩五；
五个小士兵，同去做律师，皇庭判了死，五个只剩四；
四个小士兵，结伴去海边，青鱼吞下腹，四个只剩三；
三个小士兵，动物园里耍，狗熊一巴掌，三个只剩俩；
两个小士兵，日头下面栖，毒日把命夺，两个只剩一；
一个小士兵，落单孤零零，悬梁了此生，一个也不剩。
其实看到这里大致已经能知道文中可能有十个主角并且结局都会死去，接着是一封封邀请信把主角们接连请上场，说实话看到这里我还是对这部小说很无感的，直到第一个小高潮——马斯顿的突然死亡，让我抱着这本书一直到夜深阅毕，情节张弛有度，扣人心弦，停不下来，只想快点知道谁是凶手。
可怕的是：一切都在凶手掌握之中，每个人都相互猜忌却又不得不劳抱成团，每个被怀疑为凶手的人只能以死亡来证明自己。
那个老小姐，布伦特，看似桀骜不驯，愤世嫉俗，实则是对自己内心恐惧的.掩饰，因为自己的无情与武断，女佣自戕而死；麦克阿瑟将军，嫉妒的火焰“烧死”了自己的部下，这笔账，总会让铮铮铁汉不堪一击；沉着冷静的维拉，又何尝不时时刻刻回忆起淹死西里尔的不是海水，而是自己；服务周到、老实尽责的罗杰斯夫妇，谁会想到为了一笔财产也曾亲手弑杀信任自己的女主人；经验丰富、专业老练的阿姆斯特朗医生，也曾因一时酗酒而葬送了一个女孩年轻的生命......
每个人都有不愿提及的过往，每个人都有想要毁灭的曾经，曾犯下的罪孽与过错，无论怎样沧海桑田，终逃不过正义的判决，若要人不知，除非己莫为，天道好轮回，欠下的，总得还清，甚至拿命相抵。
布洛尔是倒数第三个死亡的，其实当布洛尔死亡之后，隆巴德和维拉应该已经能够想到岛上要么有第十一个人，要么前面有人假死，我认为当隆巴德对维拉说“你听我说”的时候已经想到了，但是处于半疯状态的维拉没有想到这些，她开枪打死了隆巴德，崩溃的神经也把维拉自己送上了绝路（之前维拉房间顶部出现的黑钩，也暗示了维拉将是最后一个上吊死亡的小士兵）
如果没有文末的漂流信，我想这应该是一桩没有答案的千古谜案，真正的凶手是瓦格雷夫法官，假死的瓦格雷夫，实现了自己“捍卫正义，死也要死的震撼”的心愿。
其实我对整部小说有两个疑问，第一，既然瓦格雷夫是策划一切的凶手，那么文初的瓦格雷夫的邀请信那么像一回事，是否显得过于刻意？就为了掩饰他的凶手身份？回头读第二遍时看到瓦格雷夫的邀请信就有点搞笑了。第二，瓦格雷夫假死的时候说是在额头抹了一小块泥巴伪造枪击头部，可是泥巴和血迹还是有很大差别的吧！当时岛上的人再没有常识应该也能发现，除非他们都已经处于神经崩溃边缘了......
《人生》读后感9
这是一本很容易读的书，但是读完之后还是有些地方出乎意料。
书的作者是特斯拉老板的亲妈。只看到这里的时候还以为是教给我们如何培养出特斯拉老板这样的孩子呢，看完了才发现人家有自己的生活，虽然以孩子的成就为荣，但并不以孩子的成就为生活的主要甚至唯一目标。
这是这本书给我的第一个意外。不过这个意外倒是印证了平时读育儿书的一个感觉，那就是育儿要先育己。想要一个很酷的孩子吗？如果你自己就是个很酷的人，那有个很酷的孩子也就是顺理成章了。他们一家三代就是典型的例子。
第二个意外是这样的一个美女加才女居然在面临家暴的时候也没有太好的办法。和近期网络上说到的藏族姑娘拉姆的遭遇类似，她的前夫，也就是她的孩子们的生父对她也实施着精神和肉体的双重家暴。可见人一旦置身于这种恶劣环境，想完全靠自身力量摆脱是极其困难的。如果大家身边有这样的受害人，还是要尽可能施以援手，而不能认为是别人的家务事就不管不问。
第三个意外是关于美女和化妆衣品的关系。虽然觉得化妆和挑选着装是必要的，但总觉得对美女可能并不太需要。事实证明，美女的化妆技术和着装品位在专业人士的加持下和自己操作的效果也是有云泥之别的。可见什么事情都是要相信专业的力量。
另外，由于作者同时是一名营养专家，书里边对于饮食安排也提出了一些建议。虽然并不认同她对具体食物的安排，但是总体理念是赞同的，那就是“只在饿的时候进食，只吃健康食物，绝不暴饮暴食”。同时特别赞同她说的关于饮食方面“没有人想听常识，大家都只想要灵丹妙药”和“不要把你的卡路里配额浪费在难吃的食物上”的说法。作者提醒我们，在吃东西的时候一定要想清楚，吃东西并不是因为感到悲伤或者是有压力，而仅仅是因为食物可口，这样才能确保是在享受美食，而不是被自己的情绪绑架，把吃东西当做是减压手段。这真是一句至理名言。感觉在解决了温饱问题之外，什么都可以是吃饭的理由，社交、减压、无聊、猎奇，等等等等，只除了解决生理需要。毕竟，现在社会中的多数人都是吃的太多，而非相反。饥饿反而成了一种稀缺的感觉。
特别可爱的是，作者说即使我们有不健康的饮食，也不必感到忏悔，只要在这个过程中是在享受美食，那就下不为例，从下一餐再恢复健康生活方式。因为我们不需要让每一次进食都十全十美，我们的人生也是同样如此。
由此想到，完美主义确实是我们的'敌人。一个最新的案例就是孩子上课时的表现被老师评价为有创造力。其实，也许孩子们在我们身边时也是那么有创造力，只是我们的眼睛总是看着他们完成的没那么精彩的部分，而总是忽略他们精彩的部分，或者是认为理所当然。另外就是老师对孩子的评价，就像别人的朋友圈——看上去很让人羡慕，但很可能只是局部的事实。这些闪亮的瞬间肯定不是课程的全部，甚至可能就是整节课上一刹那的灵光一闪。轮到这些老父亲老母亲自己看娃时，多半还是要抓狂的。所以必须时时提醒自己，对孩子还是要再多一点耐心，再多一点欣赏，或者最重要的是，再多一点沉浸，而不是置身事外，把陪伴当做一项工作。
《人生》读后感10
《品读人生》属于美丽英文第二辑，由方雪梅编译。整本书分四卷：第一卷探索生命的奥秘、第二卷扼住命运的咽喉、第三卷机会就在你身边、第四卷透过细节看世界。
在温州市图书馆一楼求实书店里看到《品读人生》一书，是“人生”两个字吸引了我眼球。先看了封面、目录，再看了第一卷第一篇文章《让心中充满阳光》，感触最大的是最后一段文字：“假如一个人心中拥有阳光，他就会踏上幸福之路；在压力重重时也乐意向前看，就算有片刻沮丧，也不会丧失丝毫的精神力量或希望；不管自己现状如何，都因所拥有的一切而骄傲；就算衣衫褴褛，也感激不已；不但自己快乐，也把快乐传递给他人。”
这与我写过的文字“无论明天是晴天、雨天，都将笑迎明天！”有异曲同工之处，在心理上产生共鸣。于是花了16元买了《品读人生》一书。
在温州市图书馆四楼自习室认真品读，在阅读本书的过程中：发现时间是过得如此之快、此书竟有如此巨大的吸引力让我爱不释手。阅读完本书闭目回想、浮想联翩：
第一、本书所选取的内容正是我急切想了解的、知道的知识，比如关于人为什么要活着，活着到底是为什么呢？怎样活着才是更有意义？
罗素的《三种激情》道出一类对这些问题的解答：对爱的期望，对知识的追求以及对人类苦难的深切怜悯——这三种质朴而不可抗拒的情感主宰着我的生活。阐释每种激情对人们生活的意义。
中国的仁人志士观点“大丈夫处世间，为天地立心、为生民立命、为往圣续绝学、为万世开太平”；或者是“生要益于时，死要闻于后”。相比较我感受到中西的人们对于生活意义理解上存在巨大的差别，西方国家是首先考虑个体感受、个体需要，其次是集体的需要；中国的.人生意义是将集体的、民族的利益放在个人之上，在民族富强、国家繁荣昌盛前提下再考虑个人的情感等。通过对比让我自己对人生的意义有了一定的理解。
第二、在人生目标确定之后，以怎样的心态来对待前进途中遇到的艰难困苦；本书也给出一些独到的见解。
艾伦《平静》最后一段是：“经历过暴风雨考验的人们，不管你们身在何方，不管你们处境怎样，你们都要清楚：在生活的海洋中，幸福的岛屿正向你微笑，阳光照耀的理想之地等待着你去开启。要紧紧握住思想的方盘，有一个引领你方向的主宰者就在你灵魂的深处。然后而他却还在沉睡，唤醒他吧。自我控制是力量，正确的思想是优势，沉着冷静是能量。要经常对你的心灵说：“平和，安静！”
唤起遥远的一丝的回忆——司马迁《报任安书》有一段：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；大氐贤圣发愤之所为作也。
比较发现：虽然中西的文化中都注重苦难对人成长的重要性，但是对于苦难的来源看法上存在区别。
由此我想起：登山者攀登的是心中理想的山峰，我宁愿在理想的山峰上被毁灭，也不愿毁灭理想中的山峰。
谚语说：“一个用心思考的人，才是真正的自我。”对于人生理解、人生追求，不同经历、不同民族…。。肯定是各不相同，如有一本书能够在这方面给出一种解释、一种理解是非常值得我们认真阅读、深深思考。这样才能寻找到符合自己的有意义的人生！
《人生》读后感11
在很多侦探小说中，都会有那么几个人自诩为正义的化身，用血淋淋的屠刀来代替法律惩罚他认为的罪犯。看似合情合理，但实际上，在你挥下屠刀的那一刻，你本质上跟他们也没什么区别了，也是个冷血无情的杀手。的确，这个社会总有黑暗的角落，总会有邪恶钻法律的空子逃脱制裁，但是并不能因此就否定法律这个天平的价值，它的确不完美，但一直在改进。如果人人都不信任法律，都替天行道，那么这个社会存在的将是无休止的杀戮和血腥。
读书的过程中我就在想，这场游戏中最先死去反而是最好的解脱，显然故事的最后作者也有着跟我同样的想法。甚至他所设计的所有人死亡的顺序，都是按照大家所犯的罪来排的，这也是他把自己放在最后的.原因吧。
这本书的凶手与其他的凶手不同，他不是一个复仇者，他的目的不是解决掉跟他有仇的人。而是一场审判，置身于法律之外的审判，凶手把这些游走在法律边缘的人聚到一起，像是在完成一场特殊的仪式。是精神上的洗礼，还是心灵上的救赎，亦或是肉体上的解脱。
这是一场精心的策划，巧妙的布局，甚至还有短暂同盟的建立，他了解所有人的故事，知道所有的人的弱点，并且十分善于利用这些。你会随着阅读一个一个的去怀疑凶手是不是他，而紧接着他就会用死亡证明凶手另有其人。凶手在文章的最后以一个艺术家的身份自居，我想如果杀人是合法的那么他确实做到了，这确实是一场完美的杀人游戏。如果没有全书最后的哪一章节，想必这会成为一桩永远无法解开的悬案。
我也看了很多评论，看见大家说的一些bug
1.法官红泥装死那个我觉得虽有点问题，但是依然有理可循，因为毕竟当时已经没有电了，法官为了能更好的掩饰过去提议的用蜡烛，最后死亡的时候身边才两根，大晚上狂风大作烛光摇曳，没有近身检查从而被瞒过是有可能的。另外就算被发现，他是可以改变后面计划的。
2.所有犯罪过程并非事先百分百设计好，法官根据自己的设想和实际进展进行下一步行动，只不过他进行得比较顺利、或者说，也许并没有大家想象的那么顺利，咱们最后看到的结果maybe是法官的方案B、C甚至是D！只是他把他的成功记录下来，而非有些人说的“怎么事情都按他想的发展”、“如果某某某没有按他所想的发展他就不能完成谋杀了”。事实是，如果没有按他所想发展，他会改用另一种方法完成计划的～当然，不可否认主角必须像他自己说的那样，机敏睿智，是个犯罪的艺术家！
3.法官的信是在做完所有事情（除了自杀）以后记录的，而不是自己预先写下过程而按其实施的，所以说什么“如果被害者没怎么怎么样，就不能按照童谣完成谋杀”之类的话，从逻辑上就是错误的，理论上法官有自己大体的犯罪设计，但是绝没有预言某个人在某个时刻怎么样，只是在合适机会用童谣内的方式下手，靠着自己的超强大脑完成完美谋杀。
若想人不知，除非己莫为！这是一场十个“罪人”的“受罚”之旅…这个世界并不是非黑即白，总是有那么一截灰色地带去考验人性。?最后死去的不是凶手，但是凶手确实在最后死去。
《人生》读后感12
不同的选择，就此有了别样的文化与文化与人生。
我们各自的文化与文化与人生中，无一例外，要时时做出文化与文化与人生选择，太多的抉择。而无论做出怎样的选择，都会伴随着舍与得，失去与得到。重要的是我们在给出这道选择题的答案时，是不是没有丢掉自己的本心、自己最初的梦想，使身随心动。
读完《文化与文化与人生》，走近高加林，我不想从人物形象的表层系统上探讨才子高加林的悲剧性，也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂，使他失去本我，没了自我。失去本心，纵然空降再多再大的机遇，也无法实现超我的境界。自始至终，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此错过了太多，空留太多悔恨而终。由此，他的文化与文化与人生得以与茶具为伴，不乏“悲剧”。
“现实不是伊甸乐园，不是想要什么就能得到什么”，现实条件的残酷，左右了他的本心。在他的'文化与文化与人生中，不论是事业还是爱情有充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的，一个人应该有理想，甚至可以有幻想，但是却不能抛开现实，以求得到现实条件下还不能得到的东西。我们需要摆好自己的定位，尤其是对于一个刚踏入生活道路的年轻人来说。一个人来自本我的欲望适度，会给我们以激励。而过分泛滥，则会吞噬我们的内心，失去本心，我们则是最大的输家。
贯穿《文化与文化与人生》，我们可以看到高加林无论是事业上还是感情上都伴随着悲剧，伴随最终撕心裂肺的失去。我自身感触颇多，跟随本心，我最大的感触则为他爱情道路的不坚守。
高加林与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍的感情纠葛是这部书的主线之一。主人公高加林是一个实实在在的才子，有才有貌，才貌双全，且文武兼备。他有理想有追求，他辛勤朴实、勇敢自信，他热爱生活，注重实干。对于高加林的才能我是欣赏的，对于他事业上的变迁我是同情的，对于他的理想和追求我是支持且有共通的。而对于
他的爱情道路的选择，我却是太多话要说，但又仿佛说不出什么。
初恋是美好美丽的，巧珍美丽善良，是一个地道的农村姑娘，没有文化，却真真切切爱上了高加林这个“文化人”。她以她充满激情且实际的方式爱着高加林，纯真无暇。被大马河川最美的姑娘深爱着，高加林感觉到了这份幸福。伴随事业上的“腾达”，他离开那片黄土地，来到城市，重逢了黄亚萍。与巧珍相比，她作为现代女性，热情开放，开朗活泼与高加林有着共同的知识背景，共同的交谈话题。
高加林婉言拒绝旧爱巧珍，接受黄亚萍的感情。巧珍含泪答应，坚强着，豁达着，继续着对高加林不变的关心关怀。我不去想高加林于两人间面临怎样的艰难抉择，怎样的内心挣扎，我只想说他的这次抉择预示着上帝绝不会再继续偏爱他，最后爱情道路的一无所有就已
经尽不在意料之外。他抛弃了曾经的誓言、约定，曾经的纯真，曾经一切的美好，丢了责任，丢了彼时的本心。
起初，我与同上帝一般、众多读者一样偏爱着高加林，这位有理想有追求的青年才子。而我却在读完此书之后要说，才子固然讨人喜欢，讨我喜欢，而道德品性是不是更为重要，更为致命呢？而名利地位权利金钱面前，是不是能把握住爱他的人，把握住自己的本心呢？这些问题显得又格外重要。
请守护我们的内心，守护本真，做真自我，才不会惧怕“步步惊心”，不惧怕做出过的选择、在做的选择、将做的选择。
《人生》读后感13
20xx年7月11日早晨9点，著名国学大师季羡林病逝，享年98岁。季羡林先生是著名的北大三才子之一，是我国著名语言学家、文学翻译家、文艺理论家、比较文学家，同时也是散文家，他的人生经历十分奇特与坎坷。早就与他相识，是在初中，那时的我，拿着他的《季羡林谈写作》，学着写作文，给我很多写作上的指导。现如今，一代国学大师辞世，我不禁又拿起了他的《我的人生感悟》，去感悟他的人生，领悟他的人生哲学。
《我的人生感悟》一书将他在不同时期所写的人生经历、人生体验与人生回忆的文章以汇集整理，内容侧重于“人生”二字，季羡林先生从农民之子成长为学界泰斗的传奇人生在这本书中得到了完美的诠释。全书以“修身”“治学”“寄情”“旷达”为题，无论是回忆往事、记述师友，还是写物抒情、感时言志，篇篇都洋溢着真情，字字都流露出匠心，读来感人肺腑。
季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行历练成一种智者的思想方法和文化底蕴，他经常从细微之处入手，以独特的视角评析、判断现实生活细节中的是与非，其所用之笔是如此的轻快准确，如此的驾轻就熟。恰到好处、实事求是的判断使他能以一个普通人难以觉察到的角度去审视现实中的'细部，使人们通过他的智慧之笔发现生活之美，触摸鲜活的灵魂。身为智者的季先生在当前文化快餐充斥的情况下，敢为天下先，于默默无闻中，用如椽之笔为人们开启了一扇扇智慧之窗，从中透出的使人驻足观望、凝神思考的圣洁之光，毫无折射地射入人们的心田。
书中《赋得永久的悔》一文是最让我感动的文章。我没有想到的是作为如此成功的学术大师，他永生的悔恨居然是“不该离开故乡，离开母亲”，他在书中写到“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边，即使她一个字也不识……”整篇文章萦绕着一种淡淡的哀愁、乡愁。他用平铺直叙的笔调通过描写童年家乡清贫的生活，写出了回忆思念母亲的真情，虽然没有对母亲大喜大悲进行详细的描述，但那种淡淡的哀愁更能侵蚀到我的内心，看了让我心碎落泪。
我佩服季老不把道理往深处说的态度。这本册子谈的人生道理，很多人都谈过，但没有一本书谈得这么简单通俗，平易近人。道理不是讲出来的，是真正的谈出来的，就像你的爷爷在和你聊天一样，没有故作高深，没有冠冕堂皇，没有自以为是。师者之风，循循善诱。
《我的人生感悟》有不少自己的人生体验，写出来颇似老人的谆谆教诲，不温不火，一派仁者风范，因此又可说是仁者的散文。仁者似的评价对季先生而言颇为恰当。他的散文具有“老生派”性格化散文的特点，虽处尘世，但充满了宁静、淡泊、肃穆、安详的气氛。散文中既没有显山露水的抒情言志，也没有剑拔弩张的激动情怀，只有光风霁月般的温柔，在温文尔雅中流露出明辨是非的骨耿与率直。他竭力以一颗对生活无比虔诚的心在当下环境中去寻觅那些被时间、世俗磨损而且遮蔽了的生命美感和生活诗意，以明察秋毫的目光去审视历史的瞬间所呈现的彩虹之美，这种宽广的胸怀，超脱的精神，铸就了仁者的大仁大义，一派长者之风。
“大象无形，大音稀声”，虽然只是一己的人生感悟、小小悲欢，作为读者的我依然被笼罩在作家本身所散发出的温柔的精神光芒之中，并且从中体验到“天地有大美而不言”这样一种震颤灵魂的生命感动，不禁让人想起千年之前范仲淹的那句慨叹：噫！微斯人，吾谁与归！
《人生》读后感14
本书和《一个叫欧维的男人决定去死》出自同一个作者，都是瑞典作家弗雷德里克·巴克曼所著，故事情节紧跟《外婆的道歉信》。如果你没有读过《清单人生》，我极力推荐你读一读，我保证你会爱上这个古怪别扭的老人，因为她实在是太可爱了。当她夸奖别人的发型时，会说：“您的额头非常宽，剪这么短的发型需要很大的勇气。”；当别人递给她一杯用塑料杯装的咖啡时，她会责怪对方竟然不给她杯垫。关键是，她完全没有意识到这会得罪人！
叉子、刀子、勺子。就得按照顺序来
布里特˙玛丽是那种你能想象到的最无趣的63岁女人，她的生活是一成不变的，6点准时起床，12点必须用餐，只用菲克新牌的清洁剂，从未单独出过门。因为她相信，只要什么都不变，生活就能永远持续下去。
故事从布里特˙玛丽离开丈夫肯特，到劳动就业办公室寻找一份工作开始。几十年“为家庭工作”的她，找工作的原因竟然只是担心没有丈夫、没有孩子的自己，如果没有工作的话，哪天死在家里也没有人发现。几周过后，让邻居闻到尸体腐烂的怪味，那样很不“体面”。
布里特˙玛丽从小就是姐姐的跟屁虫，习惯了当姐姐的背景。性格没有姐姐活泼，不像姐姐那样有想做的事情。因为姐姐将来注定要精通外面的世界，所以布里特˙玛丽就想象自己擅长各种家里的事。假如你有一个能真正看到你的姐姐，还需要什么别的东西呢？在姐姐因车祸去世之前，她为了姐姐而活。结婚之前，她为了照顾父母而活。发现丈夫的不忠之前，她为丈夫和家庭而活。她似乎从来没有为自己活过。
布里特˙玛丽的人生充满了各种清单，看似井井有条，但这一条条要做的事情，却不能拼凑出布里特˙玛丽自己的生活。等到她不为别人而活了，才发现自己人生的清单空空如也。
布里特˙玛丽，六十三岁，没有自己的生活。
我年纪大了，不适合去巴黎了“巴黎年纪多大？”
我们常常能听到“我XX岁了，已经过了学某个事物最好的年龄，来不及了”“我XX岁了，该回归正常的生活，不能在任性地追梦了”“我XX岁了，已经没办法再做出改变，我的人生就这样了”这可太奇怪了，倘若每个人都该在特定的时间做特定的事情，每个人的人生轨迹都一样，那这个世界也太无聊乏味了。年龄不是限制，年龄也不是借口，你可以做任何选择与尝试，漫漫人生，不要过早地就给自己的人生下结论。
布里特˙玛丽内向胆怯，渴望改变却不敢改变。她的生活严格遵循一张张事先制定的清单，她甚至有一张记录所有清单的总清单。然而在博格的'日子，没有菲克新牌的清洁剂，不能准点吃饭，一群野孩子、小混混、酒鬼和一只老鼠将她的生活搅得鸡犬不宁，人生却在失控中获得了新的选择和新的期待。
故事结尾，我不禁猜想，布里特˙玛丽是会敲响肯特的门，选择和曾经出轨的丈夫重修旧好，回归以往一成不变的日子；还是会敲响斯文的门，选择这个朴实的男人，留在博格开始“失控”的新生活。我不知道她最终的选择是什么，但是可以确定的是：布里特˙玛丽第一次为自己做出了选择！
“人生有一种艰难，是舍弃无比熟悉的生活，重新开始。”任何改变和选择都是艰难的，但是正因为这种艰难，“重新开始”才如此的值得庆祝。
布里特˙玛丽，六十三岁，出发去“巴黎”。
《人生》读后感15
这本书故事很简单，简单但像是在读一个童话故事一般，但就是因为太简单，所以更伟大。
故事主人公叫做高加林，背景依旧是新中国成立后的陕北农村，文革和大跃进已经过去了，家庭联产承包责任制还没有普遍实行，保守的农村里依旧在搞生产队，而高加林就是从农村里走出来的一个高中生。
他好读书，热爱文学，关心国事，文笔极好，却没有考上大学，所以只能留在当地做个教书先生。故事就从这里开始。
整个故事时间跨度不大，但也不紧凑，而短暂的光阴也会产生剧变，这就是人生。高加林起先是丢了教书先生的体面活儿，因为村干部的儿子顶了他的位，遭受此等打击后，个把月活得跟个废人一般，但爱慕他已久的农村姑娘巧珍把他拯救了出来，让他重新燃起生活的激情。他们不理会巧珍父亲的反对和村里人的闲言碎语，毅然决然地在一起了。这是第一个起落。
高加林当兵的叔父回乡当了个大官儿，他的一个手下安排了高加林一个县通讯记者的职务，给了高加林一个豪情泼墨挥洒才能的机会，他也因此离开了小农村，远离了巧珍。而就在县城任职期间，与高中老同学走得进了，两人相谈甚欢，有很多共同语言，虽然他们各自都有男女朋友，但他们依旧势不可挡地在一起了，两人相约共赴黄亚萍的故乡，南京这个大城市发展。于是高加林抛弃了巧珍，黄亚萍抛弃了张克南。但事情并没有按照他们预想的'发展。张克南的母亲一气之下告发了高加林走后门吃公家饭的事，已经小有名气的高加林只能又被遣返回村。这是第二个起落。
最后收尾的可以算作是只有一个落，那就是高加林与黄亚萍交往过后才发现自己爱的人其实是巧珍，东窗事发后他只能回到农村，而此前伤心欲绝的巧珍已经同其他人结婚了，再不可能回到高加林身边。
但其实结局还暗暗隐藏着一点点起。那就是高加林思想上已经有了觉悟，他甘愿接受现实，也不再看不起农村，看不起劳动，往往最平凡的，最朴实的，才是最伟大的。而另一边，巧珍也去了村干部家里为高加林求教书先生的职，高明楼也答应了。
故事结尾，高加林扑倒在德顺老爷爷怀中大哭，终于明白了痛失巧珍才是他这辈子最大的遗憾。
其实，年轻的时候谁都会犯错，可能是意气风发，可能是追名逐利，最本真的东西从来都不是一下子就能把握住的。也许这就是人生，总会给你制造太多会留下遗憾的瞬间。某个抉择，某种观念，当时或许不以为意，在冥冥之中却是至关重要。
可如果说这就是命，每个人的命就是每个人的人生，我是不赞同的。人生各个时候大大小小的抉择，或许轻重不自知，但并不是说不可预测。所谓的善良与邪恶，是常人都可以判断的；而所谓的成熟与青涩，是一个真正的智者能够判断的。我认为高加林没能考上大学以及失业后自暴自弃的伏笔，最重要的就是为了阐明这一点。
像德顺老汉那样的智者，生活中或许不多见，因为俗世的羁绊总是影响人们各种决定，这叫做现实。但每个人都可以成为他那样的人，潇洒而超脱，朴实而善良，成熟而厚道。他是生活的智者，活在俗世里，却活得超脱尘世。
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