读《人生》有感

时间:2023-07-04 09:00:36 人生感悟 我要投稿

读《人生》有感【通用15篇】

  认真读完一本著作后,你有什么领悟呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编整理的读《人生》有感,欢迎大家分享。

读《人生》有感1

  人生就是一场戏,拥有悲剧,喜剧,当看到尼克胡哲写的那本《人生不设限》时,我突然明白我真是幸福的不像话。因为世界上还有一些人面对着比我们更严峻的挫折;尽管这样,他们依然坦然面对现实,为自己而活。就像力克胡哲一样。

  他讲述了他自己的经历,他得了海豹肢症,一出生就失去了四肢。从此渐渐长大的尼克在学校中讥讽,嘲笑,渐渐地他开始抑郁,但是他却从不于命运给他一切。年仅25岁的他,便拥有美国两项大学学位,拥有了一家,这是多少人能做到的?我曾经看过他的,许多人在他的过后都没注意他是否有四肢这一问题,并且每一个人都喜欢上了他。这是为什么?我认为这就他不屈的性格以及良好的口才所带给人们对他的喜爱。最重要的是对自己生活的追求,为自己而活。

  对于我们来说,我们可以从中学到些什么。对于我来说,我必须认清自己:我是谁?我想干嘛?我的梦想是什么?我为这梦想努力去追逐过吗?在生活中许多人否定你,轻视你,你,为什么?你要记住不是你自己不够好。否定是一扇门,取决于你是否打开。但是前方会有许多形同虚设的阻碍,意志坚定的人直接冲了过去,反之,不坚定者会苦于其中的。看看尼克的经历吧,哪一件事我们做不到:上大学;开;环游世界。但对于他说,就是去接个电话都好比登上珠峰。但他就是意志坚定,顺利的攀上对于他来说是绝不可能的事物。我们还有什么抱怨的呢?我们都会,于自己所深身处的境地。但是谁知道接下去就一定变坏呢?就算是天气预报也无法准确的报出未来的天气,何况你呢?不要胡思乱想,再坏的`问题也有解决的办法,苦于他人对自己或者自己对自己的抱怨,还不如努力去寻找解决方案。像我,经常受同学的嘲笑,因为我黑;胖。常成为他们的对象,但是我明白这个道理,无论他们如何笑我都打败不了我,正应如此我才有更好的精力运用在正道上。向他人展示出更好的自己。

  人要为自己而活,再多的困难都会形同虚设,这是我的。我知道不同的人在读同一本书时,各人从书中品味出来的感觉不尽相同。力克的故事精彩绝伦,《人生不设限》这本书更是内涵丰富,我希望大家都能读一读这本书,品味不一样的人生经历。

读《人生》有感2

  《季羡林谈人生》全篇没有华丽的辞藻,朴素的语言朗朗上口、言简意赅又意味深长。读后,我感受颇深。季老一生淡泊名利、与世无争,处处充满了人生智慧,一生都在践行"自强不息,厚德载物"的清华校训。在现在这个充满浮躁的社会里,这本书很值得我们细细品鉴。

  不完满才是人生

  每个人都想争取一个完满的人生。然而,纵览古今内外,百分百完满的人生是没有的。所以,不完满才是人生,这是一个朴素的真理。如果真能了解其中的含义,对己、对人都有好处。对己,可以不烦不燥;对人,可以体谅理解。只有认识到了这个道理,人生才能更加释怀、做人才能更加坦荡、遇事才能更加知足常乐。没有一帆风顺的人生,不经历风雨不会见到彩虹,只有经历过痛苦磨难的洗礼才能更深刻地感受到成功的喜悦。

  做人与处事

  一个人活在这个世界上,必须处理好三个关系。第一,人与大自然的关系。第二,人与人的关系(包括家庭关系)。第三,个人心中思想和情感矛盾与和谐的关系。如果能处理好这三个关系,生活就能愉快。否则,生活就有苦恼。我们处在这个纷繁复杂的社会中,必须讲究人际关系。懂得爱人,而后,人才爱之,这是无私大爱的仁爱之心。"满招损,谦受益。"无论工作还是学习,都要有谦虚的态度、不耻下问的态度,这样才能利人利己、终身受益。任何时候都不要被赞誉冲昏了头脑。人处在家庭和社会中,要懂得宽容,互相体谅才能和睦。宽容是一种美德,一种时尚。

  论成功

  "天资+勤奋+机遇=成功".人与人的天资是不同的,这是客观事实,谁也不能否认。勤奋,一向为古人所赞扬;机遇,却往往被人忽视(它其实是存在的,而且有时候影响极大)。天资是由"天"决定的,我们无能为力;机遇是不期自来的,我们也无能为力;勤奋是完全由我们自己决定的。"业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。"说的就是这个道理。

  三思而行

  "三思而行"是我们现在常说的一句话,劝人做事不要鲁莽,仔细考虑后再行动,成功的可能性会大一些、碰壁的可能性会小一些。放眼当下,行事之前先考虑可行性,考虑得越广越好、越细越好,再加以比较,谋后而定。

  我们面对的现实

  所谓"当时",指人生过去的某一个阶段。处在那个阶段中时,会觉得日子也不过如此,是很寻常的。但过了十几年、二十几年或者更长时间后,回头看,当时实在有不寻常之处。不惑之年的我,回忆起当年走过的路,感慨万千。曾经吃过的苦,现在看来已经变成了美好的回忆。所有的过往烟云都已不复存在,唯有那颗炽热的心仍在跳动。当下亦或将来即将面对的困难,放到整个人生中去看,都将会是非常渺小的、微不足道的。引用宋代大儒朱熹的'诗句,"少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。"即使已经到了40岁,仍然要坚持学习、要惜光阴。"逝者如斯夫,不舍昼夜。"这个决心,不只是说说而已,要言行合一!

  有为,有不为

  "为"就是"做".应该做的事必须去做,这就是"有为".不应该做的事必不可做,这就是"有不为".在这里,关键是"应该"二字,什么是"应该"?我想,"应该"二字应以王阳明的"致良知"为标准。"勿以善小而不为,勿以恶小而为之。"生活中没有那么多"大善大恶",倒是处处充满了"小善小恶".遵循自己的良知标准,处理好这些"小事",我们的人生也能像季老那样处处流露出智慧。有时候,"大善小善"和"大恶小恶"是有联系的,俗话说"千里之堤,毁于蚁穴。"小恶积累太多,终有一天便会酿成大错。时下有多少贪官污吏不是从小贪开始的啊?

  人生之路崎岖坎坷,有失败、有成功,有懵懂、有困惑,有喜悦、有悲伤。有幸遇一位和蔼的老者在身边提点教导,便会少走些弯路、少一些苦闷。《季羡林谈人生》是季老一生的经验与智慧,教导我如何走好人生之路。微言大义,恐怕我得用一生的时间来细细体会、慢慢琢磨。

读《人生》有感3

  大抵上人生同时朝两个方向行进,且并行不悖,一是欲望和业力牵引的,走向老年及肉身的毁坏;一是心灵牵引的,走向童年及初心的苏醒 ----题记

  你用黝亮照着旷野的夜空

  你用凹凸填满寂寞的缝隙

  一滴奶汁一粒米

  从你这里盛出的

  是我渴时的乳汁

  是我饿时的干饴

  多年后,回忆你温柔的倾诉

  就象那 母亲的河

  还有父亲的土地

  这是我“读”赵广清先生的玉米叶画《人生足迹》,心头涌动出的几句。 一幅画,有时就是岁月的黑白底片,你咀嚼,你摩挲,你思考,就会滋生出让你心疼的感彻!

  赵先生的这幅作品,通篇只有一种材质:玉米叶。两种颜色:黑色背景、玉米叶本色的黄。三个角色:碾子、脚印、围墙。就这样简单的作品,方圆交替,传统形态,互补色彩素而艳。碾盘、脚印、墙角尽占画幅。点、线、面交融发出体量。 碾盘周围串串脚印,循环往复,点点跳跃,个个抢眼。脚印清楚,各具姿态,动感十足。

  越是简单,越是浅淡,越是清欢,越是穹廓。这幅《人生足迹》,恰恰是赵先生生活的轨迹经历:从乡村的晨曦中走来,历数尘埃,才高为范。从师者的传统模式中走来,育人为才,立博妙为斋。从一方斋庭走来,以大行德广,立世界舞台。

  走一步,再走一步。每一步的脚印都趟着泥土走过,生活的磨盘,就象树上的年轮,记录着成长的经纬:从舞勺到弱冠,家里到村那边的磨米房,二十多里的山路,每周都要往返其间一两次......“鸡鸣起床熄灯归,推碾拉磨满 身灰。脚不停歇千斤赘,转到何时能脱轨”(赵先生语)这就是少年时代的记忆。担着全家口粮的瘦小身影,碾盘圈圈转动着,单调重复的节奏,在赵先生耳朵里就是首高亢奋进的歌。多少个寒来暑往,碾盘声声,糠米翻飞,乡村四季,大原飘风。脚步丈量着岁月,心中描摹着理想,目光灼灼,星光繁烁。一袭灯火,思忖、兴奋。碾盘如歌,脚步如飞----乡村的磨盘承载不住风长的思绪,生活需要有更大的舞台!

  走一步,再走一步。新翻的泥土,而立的韶光,教学研究中,一个师者的责任陪赵先生育才斐然。可每每故土碾盘的声音似黄钟大吕般,深情召唤,激荡在胸。爱她!就给她最好的.礼赞!又是寂寞的苦心孤诣,白昼相接,喧嚣隔透,忍把浮沉,换了最孤独的时光,水墨丹青已满足不了赵先生对生命的思考,他要寻根溯源,要把家乡的草木山水变成创作的源泉,以原生态原汁味的玉米叶为摹本,十年苦寻,力排众异,终成大器!生命的磨盘推向了另一个崭新的天地!貌似孤独寂寞,却有一缕暗香在浮动。心静,天地便寂静,嚣闹的尘事又耐他何?波澜不惊的心境,一颗有信仰的灵魂,总会彰显出不一样的芳香。磨盘如歌,脚步稳健----博妙斋的磨盘完成了一个生命对另一个生命的研磨,天地有大美而不言,赵先生却让天地自然之美化成人与自然的和谐共生之美,把生命最原始的质拙之美尽展!

  走一步,再走一步。夯实的脚印串串,汗水酣畅的流着,是甜是咸只有自己体会。孤独是优胜者的必经之路!赵先生经过了归隐沉寂般的苦修,不但玉米叶作画独领风骚,研制成玉米叶新型超环保原生态的雕塑,建装,家具和胶水等材料,这些已经陆续投放了市场,完成了多项专利的发明,蜚声国内国际,多次的国外画展和国际友人收藏作品,绚彩电影节,飞翔联合国契约组织艺企联盟的上空,生命的磨盘也完成了华丽转身。可赵先生依旧还是那样的谦逊勤勉,不事张扬,如同磨盘上的光泽,耀眼却不障目,泛亮而不惹眼,经年的打磨,厚重守拙,亲和质朴。磨盘如歌,脚步咏踏----走出国门的磨盘让世界认识了白山黑水,也让赵先生的脚步走不出对这土地的深情眷恋,用作品完成自我,用自我走出大我,用大我植根土地!

  这幅《人生足迹》让我们遐想、思索,是赵先生学习探索创作的人生经历的缩影,又体现了变化统一的哲学思想。变化即寻找各部之间的差异,除了作品表面图案的不同,也是赵先生每一步生活创作足迹的心境视野的不同所导致的结果不同,即人生价值意义不同。统一即各部之间的内在联系,即作品中材质和色彩的统一,同时展现赵先生的人生足迹里,始终贯穿的一种情感,即对家乡的深爱眷恋,对自然的敬畏尊重,对专业的求实务精,对自我的不断提升。

  看似简单的作品,却把一首人生足迹之歌演绎得响遏流云,是一首心灵之歌。一个艺术家的初心,就是要听从内心的召唤引领,去表现生命的真实自然清纯静之美,如同童年童心的的不事雕琢,还生命一方净土,给净土一曲流槲,更是对自然界赐予了一份生命之美的感恩之意。

  “我们的生命都是借来的,迟早会还回去”。对于宇宙而言,人的生命如此短暂!转瞬,攸然。或许,世间本没有繁华可以留住,所以用自然之美来体现攸走的流年,相逢时互投一抹微笑,便是不朽的传奇了。当脚印,丈量了生命的长度,心灵,却拓展了生命的宽度。赵先生的生命磨盘会一直转着,但不管如何旋转,永远走不出的,是对这片土地的深深热爱和一颗盛开、跃动、暗香的灵魂之磨盘!

读《人生》有感4

  一个没手没脚、没有左眼的人;一个从尸横遍野的战场上,挣扎着爬回来的人;一个整日整夜重复一个吃饭动作,一点一滴学会了生活自理的人;一个领着社员填沟造地、引水拉电,干了25年村支书的人;一个一天学没上,愣是用了7年的时间,写出一本长篇自传体小说的人……写到这,也许你会问:“这是真的吗?这个人是不是超人呢?”我告诉你:“他并不是超人,这个人就是——朱彦夫。”这是一位记者采访朱彦夫后写的一篇文章,这篇文章令我最感动的就是朱彦夫练习使勺子的情景。

  “吃饭最难的是使勺子。勺子滑,夹不住,掉到床上,可以用嘴叼,如果掉到地上就麻烦了,得床上床下地爬。好不容易饱紧勺子,够着嘴了,勺子早翻过来了……更糟的`是,他胳膊的断处,一碰就痛,越痛越得多磨多练。朱彦夫整天整夜重复一个吃饭动作。”看到这,我真佩服朱彦夫,“他本来可以留在荣军院一辈子让人伺候着,可他却要一切事都自己做,正是这种坚定的决心,终于,他生活可以自理了。”

  和朱彦夫相比,我真是太惭愧了,使我觉得自己无地自容,他有那么大的困难都克服了,而我遇到了一点小事不顺心,就不想理它,不去克服。

  记得有一次,有一道难题,我怎么想也想不出答案,算了几张草稿纸、画了好几幅图、列了十几个算式、列了好几个方程也没算出答案,我一看表都快10点了,我便去请教妈妈,妈妈说,让我好好想想,我一听,心想:哼,不告我,也罢。我不写了。便把作业收了起来。转天,老师公布答案,问:“谁对了,举手!”全班大部分同学,都举手了。其实我就差一步就算出来了,可我却没有继续往下算。现在想想,我只遇到了那么点困难,就退缩了,可朱彦夫却面对那么大的困难都没有退缩,我真应该向他多学习学习。

  朱彦夫虽然是个特等残废,但在通往正常人的生活道路上,他次又一次,把自己冒死带往极限……他完全可以不这么做,可他却非要这么做,而且居然都成功了。也许,在他的躯体里,蕴藏着惊人的能量;在他的生命里,充满了许多的不可思议。

读《人生》有感5

  孟子见梁惠王,王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。……”《孟子·梁惠王上》

  魏国在战国初年本是一个较为强盛的国家,到了惠王(即梁惠王)统治时,“东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里,南辱于楚。”如此看来,梁惠王算是个有理想,有志气的主。他并不只是一个有今天没明天,吃凉不管酸的败家子。身处忧患,励精图治,就凭此“利吾国”一问,就很值得人们去赞赏的。

  但孟夫子很不买帐,并且毫不客气的对他说“你何必谈什么‘利’呢?”――我这次来,并不是想和你谈什么“利”的,我带来的是更宝贵的东西,那就叫做“仁义”。

  孟子说,如果像你这样一上来就谈什么利益的问题,是很危险的。比如说吧,如果像大王您一样的好利。那些当大官的,以下犯上,把你干掉取而代之,对他们来说利益就大的可观。那些平民,也犯上做乱,把当大官的干掉,他们也就获得了大利益。所以我们就看到,如果大家都只盯着利益的话,那就是祸乱的根源了。不是很危险的事情吗?所以呢,我们再谈利益之前,应当谈一下比利益更重要的东西,那就是我所带来的“仁义”啊。

  若单从论证逻辑的角度,我觉得孟子的推理还是有些失于严谨的地方,也或者有些强词夺理。因为谈“利己”并不一定就要通过“害人”才能达到。另外,梁惠王所说的“利吾国”也并不能看成是“损人而利己”的自私心理。

  我们也可以知道,孟子的`重点也不在于批评梁惠王的“利国”说法,而是否定他的急功好利。孟子认为梁只着眼于眼前表面上的国家强盛,或者具体来说,就是军事力量上的壮大,想在与其他诸侯国在争强斗狠中胜出,这是错误的。

  孟在后文也描绘了他理想中的“利国”景象――七十者衣帛食肉。黎民不饥不寒,然而不王者未之有也。也就是说,按孟子的强国理念,国家发展的顺序应当是先有仁义,而后国家才会富足,也正因为你的仁义富贵,所以才能天下顺之,仁者无敌。若套用一下现在的名词,大约可以翻译为:先发展精神文明,既而促进物质文明,最终是一种综合国力的强盛。军事上也会达到一种“不战而屈人兵”的最高战略目的。

  道理讲的很通畅,也很正确。只是在实际应用的时候总又千姿百态。关于“精神与物质”哪一个更应优先发展,这好像本就是很值得辩争的命题。于是有个折中说法叫做“两手抓,都要硬”。新问题是,“鱼和熊掌不能兼”,或者兼而失之。于是,我们又总在顾此失彼中,此起彼伏中前进。

  再关于军事建设的问题也在实际中纠结。春秋宋襄公就是个可爱又怜,又笑又可悲的例子。没考虑明白自己的实力问题,就要强出头。他觉得自己有了“仁义”就有了一切。在实际的对阵中,还要“不鼓不成列”。问题是,对手并没有按他的意愿来讲什么“仁义”,而毫不犹豫把他痛打一顿,于是他只好惨败,并遗笑大方。可见规则不是一方情愿的,包括“正确的道理”。

  穷兵黩武的往往短命,粗俗好利的也难长久。而多么灿烂光彩的文明在前两者面前,往往不堪一击。“秀才遇见兵,有理说不清。”一是,你说的不明白,二是他听的没兴趣,三是大家没有在一个“频道”上。

读《人生》有感6

  《人生的智慧》据说是叔本华所有著作中最通俗易懂的一本,因为这书本来就是他晚年从自己的《补遗与附录》中选取要点,写给普罗大众读的,今天看来倒是有几分“科普”的意味。可与我以往阅读过的书籍相比,这本书的语言还是相对晦涩,需要你一个字一个字的理解,去领会他想阐述的道理。

  叔本华在探讨人生之前,先精练了亚里士多德关于人的划分的条目,作为决定人的幸福感的'三大因素,即:人的自身、身外之物和他人眼中的样子。

  在叔本华看来,它们反映了一种社交聚会的价值,也同时宣告了思想的破产。当然,凡事都有两面,某种意义上,我觉得也算在短期内拉近了人与人间的距离罢了。可惜的是,当牌局的结束,瓜子吃完,或者麻将打到深夜至各自的妻子前来催促时,这些能够交换思想的物品也就消失了,之前还乐在其中的人,慢慢意识到要回到原有的生活,他还是他,你还是你,不变的是各自的生活。

  叔本华认为,人的自身对一个人是否幸福起到了决定性、根本性的影响,这部分属于人的个性,若具有良好的素质,则是大自然的恩馈,包括高尚的品格、健康的体魄、愉快的性情、持续的兴趣等。

  而我们世俗中衡量人成功的标准,大部分都是财富的积累。叔本华对此也有论述,在满足基本生存需求后的财富盈余,对人的幸福影响不大。人总是会不断提高对财产的满足要求,期待与实际的差距越来越大,也就会越陷入对财富的贪婪中。

  除了财富外,身外之物还包括家人、朋友等等,将自己的生活重心寄托于身外之物,不是长久之计,除了自己的本性,一切都是会变的,最终重心会在身外之物中不停地转换,期间产生的空虚会时不时地侵袭我们的身心。

  在现在和未来计划之间取得巧妙的平衡,是智者避免过多忧虑的一种方式。关注现在,不要纠结过去和操劳未来,才能最真实的感觉到我们自身的存在。

读《人生》有感7

  随着网络技术的发展给人的生活带来很多的便利,也给人们的生活带来了困扰。人们生活水平的提高,手上的闲钱也越来越多。

  有时候人们会开始在网上玩玩,有的是朋友介绍的还有的就是自己在网上认识的,有的是为了yu乐还有的就是为了赚钱,不管怎么样都是自己玩的最气的'就是在网上有戏的时候被平台黑了,什么账号异常,系统审核维护什么样,的借口理由都会有,有一种就是哑巴吃黄连有哭说不出,

  因为就是被黑以后找不到人虚拟的网络,就像是茫茫人海什么也找不到,遇到这样的事提款老师扣每天都接触被黑的人各种各样的人都可能接触,被黑几千的几万的几十万的都有,很多的人都是咬牙切齿,可是一点办法都没有,那也没有啊,还是什么办法也没有啊,

  当你看到这篇文章的时候说明你也是受害者,控时间的日志有很多出黑防黑的办法技巧,希望对你有帮助,平台以各种理由不给提款的事情,那么对于这些问题能够解决的方法肯定是有的,有句话是这样说的,方法总比困难多,不过是你找到了没,只要你肯找是能解决的。

读《人生》有感8

  “人生的道路虽漫长,但紧要处常常只有几步。”——柳青

  起初我看到这本书,是在我初一时逛当当时看到的,它当时是挂在这文学好书排行榜的第十位,当当是如何推荐这本书的呢?是用“马云力推”来推荐的,我便点进了它的评论,乍一看,好评满满,又看了看书中简介,深受我喜爱,于是,我下了单,开始阅读这本深受我喜爱的书。

  初一时,我就特别喜欢新中国成立那一阶段的老一代的文学创作,因为老一代的文学创作的笔下,人物活灵活现、逼真动人,故事情节虽淳朴平凡,但别有一番风味,让我们这些从小就在城市里长大的孩子读到了不少乐趣!有许许多多事情,都是我们这代年轻人体验不到的、没有了解过的。比如路遥笔下的高加林,干过农活、与农村姑娘谈过恋爱,受过相对与农村其他人来说较好的教育,思想活跃,村里的土豪更是增添了小说的真实感,这一系列发生在路遥笔下的故事是那么的吸引读者的兴趣。使我一个下午便将它看完了。

  汪老爷子的文笔也是好到让人流口水,初中时的一篇课文《端午的鸭蛋》,这一篇课文可不简单,那描写让人看了口水直流,周围弥漫着鸭蛋的咸香,配一碗白粥就更棒棒了!汪老爷子把小孩子吃咸鸭蛋时的一举一动,描写的淋漓尽致,尤其是写咸鸭蛋的汁儿滋溜一下地流出,这让刚上上午第一节课的自己立马就饿了!随后,我便立马拜读这本《人间滋味》,真是妙啊!不亏有人评论道:“看《人间滋味》,只需一个白馒头,一杯凉白开,足矣。”

  路遥笔下的高加林,历经坎坷人后领悟到了人生,人生何尝不是如此。令我最为感动的是,到后来,高加林失败了,回到了农村,村里的乡亲们不但没有嘲笑他,而且都去安慰她开导他,给予他鼓励与肯定。

  这让我想到了马来游时的一段记忆:“马来西亚整个国家都是慢节奏,慢慢的,慢慢的,一点儿也不着急,十分的悠闲自在,悠然自得,那个地方的人们工作、做生意总是顺其自然的。就连堵车时,一点儿喇叭声都没,令人诧异。当地人十分淳朴,我参加的旅行团是有一个清晨竞走活动的,早上凌晨4:30就被morningcall叫醒出发,前往一座山开展9公里竞走,还没来得及吃早饭便到达了山上,空气十分清凉,那一次,我体验到了从天黑走到天亮,看着太阳慢慢升起的经历。中途我们很幸运地遇到了一家半个教室大的早餐店,店里只有两位女店员。很多经过这家早餐店的.旅团员都纷纷涌向这家早餐店,使得两名店员震惊。但他们并没有手忙脚乱,她们不紧不慢地收着钱,然后不断炒着新鲜的粉提供新鲜早餐。突然,我阿姨走向了我们,她一手拿着个鸡蛋,另一只手拿着十令吉,超级开心地笑着对我们说:‘诶,你们待会儿吃完了结账时顺便帮我给他这10令吉吧,我吃了她一个鸡蛋,他都不来收我钱,哎,真的是太好笑了。’后面我们听了也被这淳朴逗乐了。”

  再讲一件马来西亚当地人淳朴的事情吧,我们的团的导游和司机,至始至终都没推荐过任何一样商品,在我们回国那一天,才推荐一盒肥皂,棕榈油制作的,50元人民币一盒,大家都买了。

  当我再回想一遍路遥笔下的高加林所在的村子、县城,脑海中渐渐浮现出一个有一半像马来西亚村子一半像中国北方农村相结合的一幅农村田园淳朴景象。

  刚踏入高中,十分的不适应,每当想起路遥的《人生》,高加林努力的样子,那些高加林遇到挫折努力克服的片段,便暗下决心要克服这些不适应!

读《人生》有感9

  我是在初次听我的语文老师介绍路遥先生的《人生》之后,便觉得这本书非常值得一看。说不定我读了之后也会有所进步呢,抱着这个想法,开始了阅读... ...

  每个人都有一段遥远而又漫长路要走。而这就是人生。《人生》的主人公高加林,先前是一位民办教师,但因学校减员,被一位叫三星的人顶替了。此后,他沮丧了一段时间。中途,遇见了死对头刘立本的.二女儿刘巧珍,因机缘巧合在一起。

  这时,高加林意识到还能找到工作,放弃当农民。给叔父写了一封信,长期在外从军的叔父知道后,回信说会一段时间后回去。

  过了许久,叔父回来后,给高加林找了一份工作。可好日子不长,有了工作,领导说他走后门,把他工作给辞了。和黄亚萍要远走高飞。当他听说被自己抛弃的巧珍和别人结婚了,跑回了村,伤心欲绝。 之后,一位老汉对他说民办教师有希望时,他十分感恩德顺老汉。生活好会开玩笑,好像猫捉到老鼠,便玩弄它,玩够了再吃掉。

  人生的道路虽长,但紧要处常常只有几步。人生很遥远,有时失去的东西还可以拿回。

  命运若不公,不给你想要的,那就改变命运或人生,总能得到一些回报。同时也激励着我们一直努力,为人生的目标而奋斗!

读《人生》有感10

  如果说性格决定命运,那么心态则改变人生。这是我读了这本书后最大的感触。

  在此之前,我曾伤心过好长一段时间。我以为进入肇中这间百年名校后,便会有一个美好的明天。事实证明,我错了,错的很离谱。

  捧着那张打满鲜红的“X”的试卷,我哭得一塌糊涂,紧接着的一连串失败的更是让我遍体鳞伤。夜阑人静时,我独自一人躲在被窝里偷偷哭泣,泪水夜夜打湿枕边。我的天空弥漫着灰色的阴霾,挫折一步步蚕试着我仅有的意志。

  我在悲伤中无法自拔,知道看到那天使般的语言。“无论你遭遇的事情是怎样的不顺利,你都应努力去支配你的环境,把你自己从不幸中解脱出来。如果你被向黑暗,面对光明,阴影就会留在你的后面!”这句话就像忧伤日子里的一股春风,轻轻拂去我心中的所有愁云。

  我懂了,一个能够在逆境中微笑的人,要比一个面临艰难困苦、勇气就要崩溃的人伟大得多。人的一生,不可能是一帆风顺的,就像潮水,又涨也有落,正因为有了这样或那样的挫折,生命之花才能开的如此绚丽多彩。

  就让昨日的种种忧伤随风而去吧!不必在意,不必刻意用它来伤害自己,我告诉自己,一枚硬币,抛起来落下来,不会每一次都代表失败。人生如此,翻过来覆过去,不会每一次都上演悲哀。相信吧,一切总会过去的!

  强者之所以成为强者,就是因为在饱受风霜雨雪摧残后,仍然保持着一个屹立的灵魂,不管未来的路多么坎坷,多么曲折,我也要勇敢地走下去,即使跌倒99次,我也要第一百次站起来,纵使粉身碎骨,我也要对着天空大喊:“我不后悔。”

  “笑是精神生活的'阳光。没有阳光,万物皆不会存在或生长。”生活就是这么一块镜子,你对他微笑,他也对你微笑;你对他摆出臭脸,他也对你摆出臭脸。只有微笑的面对生活,面对困境,爱的阳光才会洒遍每一个黑暗的角落。从今以后,我不会让自己掉一滴眼泪,哭并不能解决问题,它只会让自己变得更加懦弱。我清楚的知道,在困境中保持一个良好的心态,才能成就人生。

  勇敢的飞翔吧,我亲爱的朋友们,让我们高声呐喊:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”

读《人生》有感11

  《人生》是路遥的一部中篇小说,发表于1982年,它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧。一直以来,我都比较喜欢看有故事情节的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小说的主人公高加林,一个才貌双全,文武皆备的农村青年高中毕业后没能跳进梦寐以求的城市,回到农村当上了民办小学的教师。那时的他已经很满足个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业,但是好景不长,他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了,他重新回到了土地,当上了一个地地道道的农民。然而,心性极高的他又怎能安于现状呢当机遇再次降临到了高加林身上时,他义无反顾地抓住了这次机会,重新回到了城市,当上了县里的通讯干事,一个有头有脸,风风光光的"记者",成了城里引人瞩目的人才。事实上,他确实也是相当出色的,他辛勤,朴实,他勇敢,自信,他热爱生活,有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力在城里大显身手。但是终于有一天,高加林进城的背后原因被人告发了,他要面对的是重新回到生他养他的那片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。

  他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省,接受了德顺爷爷的一翻话,而后一下子扑倒在黄土地上。人生变幻真是难以预料,谁又能知道自己今天以后会发生什么呢对于高加林的才华我是佩服的,对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的,对于高加林的理想和追求我也是理解的。然而,对于高加林的爱情我却不知道该说什么好。初恋是美丽,初恋也是激情彭湃的。正如小说中描述的,农村姑娘刘巧珍美丽,善良,她没有文化,但是却真心真意地爱上了高加林这个"文化人",她的爱质朴纯真,她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。就在高加林离开讲台,失意无奈的时候。她的爱给了高加林精神上的慰籍,但仅此而已。因为,这爱实在是太单纯,太无助了。虽然,那时的刘巧珍是幸福的,她被自己倾慕以久的,多才多艺的,强壮标致的"先生"所爱着;那时的高加林也是幸福的,他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。但实际上呢,这爱的天平能平衡吗不能。当高加林重新离开土地,走进城市,重新遇到了他的同学黄亚萍时,这天平就一下子倾斜了。与巧珍相比,黄亚萍无疑是位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方,他们有相同的知识背景,又有许多感兴趣的话题,当他们俩口若悬河,侃侃而谈时,高加林已经进入了一种艰难的选择之中。

  当高加林隐隐地有了这种想法时,他的念头很快便被另一种感情压下去了,他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞,想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时,他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复考虑后,他终于接受了黄亚萍的爱,无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍。更令人感伤的是,当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后,巧珍没有任何言语含泪接受了,她没有过多地责怪高加林,反而更担心高加林以后的生活,劝他到外地多操心。但是泪水却在脸上刷刷地淌着。我被这无私的爱而感动着,也被巧珍那坚强和豁达而感动着。但也仅仅是感动而已,我又能说什么呢退一部想想,一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢,心性高远的高加林生活到一起吗如果说高加林当时选择了巧珍,以他躁动的个性又能安于现状吗两个世界中的他和她,即使生活到了一起又能有共同的语言吗我不敢回答。也许人生就是这样吧!路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话:人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。我想,人生就如这段话一样,让我们慢慢去走,去体验,去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我们老了,回首往事时能欣然一笑。直到有一天,我们老了,回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事。不也无憾吗?

  路遥的一部《人生》不但给我们展现了主人公高加林曲折、起伏的人生经历,更让我们对人生有了一种更深刻的理解、更透彻的认识、更明确的方向。人生的未知性,人生的无数选择,人生的美好爱情,人生的理想与现实的差距,如同无数细流汇聚一起形成了奇妙的人生海洋,让无数人如同人生风雨中的船只,经历了摇摇摆摆,起起落落。

  人生如戏,戏如人生。戏曲的奇妙在于其故事情节的曲折、起落,人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生些什么,就像高加林在公社小学当民办教师并梦想着熬成公办教师时,怎么也不会想到自己会被别人背后陷害,一下子被同村村民的儿子三星所取代;在自己准备在农村扎根,与刘巧珍生活一辈子时,又一下子迎来了自己在县劳动局当局长的二叔,最后被马占胜走后门安排到了县委当了一名通讯干事;就在他在县委宣传部里干得红红火火,准备和黄亚萍一家去南京,追逐自己的梦想时,又一下子被张克南的母亲揭发,不得不回到农村,老老实实的当一名社员。人生事事都难料,但我们却要事事努力,以一种积极平和的.心态去面对未来。不要因一时的飞黄腾达而沾沾自喜、如狂似醉,忘却了人生旅途中的荆棘。也不要因一时的挫折和失败,而放弃对自己人生理想的追求。在这个繁杂、浮躁的社会中,我们须与电视剧《士兵突击》中的吴哲一样,时时怀着一颗平常之心。这样我们才不会在人生的道路上浮躁、消沉,迷失自己前进的方向。

  人生的另一个特点在于它充满了无数的选择。人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道口的,有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。《人生》中高加林所做的一个最大抉择就是放弃了刘巧珍,而选择跟黄亚萍去南京逐梦。虽然,结局证实他的选择是错的,但他在选择的那一刻也不知道人生会给他开那样一个大玩笑。总觉得人生的许多选择都无所谓对错,因为未来永远无法预测,不然我们也无须选择。我觉得更重要的一点是当你选择后,你就要执着的走下去,不管遇到什么困难,你只能想办法解决,绝不能退缩,甚至逃避,也不要后悔,不要整日为自己所作的错误选择而叹息。当然这里的选择绝不是盲目的,是经过我们深思熟虑,仔细推敲的。当我们的选择被时间这个试金石证明是错误时,我们也要及时的停下脚步,悬崖勒马,去重新思量并探索人生的道路。

  爱情也是人生中的重要部分。《人生》中高加林的爱情经历也给我们提供了前车之鉴。在面对爱情时,高加林是背信弃义的。他抛弃了深爱他的刘巧珍,而选择黄亚萍。虽然黄亚萍也是疯狂地爱上了高加林,但总觉得他们的爱情中或多或少的掺杂了世俗的东西。高加林为了实现自己的理想,而选择了黄亚萍这个铺路石。他想让自己的理想坐上爱情的船只顺风顺水的到达梦想的彼岸。但他不知道爱情是美好的,纯洁的,容不得一点瑕疵。当你想利用爱情达到自己的目的时,爱情往往会拒你于千里之外。所以对待爱情,我们千万别因抱什么非分之想而去破坏了它的纯洁和美好。人生也让我们认清了现实和理想之间不可逾越的差距。高加林一直在为自己的理想苦苦追求,这一点毋庸置疑,也是值得许多人学习的。我们每个人都会有年少轻狂的那份激情。并且只有有了理想我们的人生才会充满激情和挑战,我们才会打拼出一片属于自己的世界。但在追逐梦想的人生道路上我们会不断的遇到来自方方面面的压力和挫折。这些压力和挫折是必然存在的,因为这就是生活。因此我们需时时刻刻保持一颗清醒的头脑,去认清这个残酷的现实世界。现实是不能以个人意志力转移的,谁如果要离开自己的现实,就等于要离开地球,一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但也千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说,这应该是一个最重要的认识。

  人生只有一次,正如《童梦奇缘》中冯小刚的那句经典台词所说的一样:生命是一个过程,每个人的生命只有一次,可悲的是它不能够重来,可喜的是它也不需要重来。所以我们要把握人生,把握人生的未知性,把握人生的抉择,把握人生美好的爱情、把握人生中理想与现实的差距,怀一颗积极向上的心,揣一颗事事平常心,走好奇妙人生的每一步。

读《人生》有感12

  皎皎的月光中,我掬起一捧倒映着月光的泉水;落落的余晖中,我拥一缕最暖的影子;灼灼的枫叶里,我拾一片脉络清晰的遮挡阳光;萋萋的芳华里,我捧起一本路遥写的《人生》,我仿佛透过高加林看到路遥的人生态度。

  《人生》是路遥的成名作,小说以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,讲述了高中毕业生高加林因为民办教师被大队长书记高明楼的儿子三星代替而被迫回到土地,又因为他叔父的原因得到离开土地重新回到城市工作的机会,到最后被张克南的妈妈揭发控告高加林是走后门参加工作这件事,再被赶回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。故事中高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧。

  当高加林站在人生的十字路口,进行着一次又一次重大选择时,他是怎么做的呢?在感情与理想面前,他选择了去城里当职的理想,远离了真挚热烈爱着他的巧珍,没有与爱人厮守在土地上。当然,小说中这个让高加林进城机会像是给高加林开了个玩笑,最后高加林因为张克南的母亲举报还是回到了他想远离的农村。这里我突然想到,如果高加林早就知道了自己会有这样一场空的结局,当初那个让他进城的机会摆在自己面前时,他还会不会选择进城大显身手。我想他大概会做出同样的选择,就如在《红楼梦》第五回中宝玉梦游太虚幻境时早早就看到了那些女子的结局,可他当时太小还看不懂,又或者未曾经历过又怎么会懂得呢?就如同小说中失意的高加林,他本来有文化,觉得当民办教师可以实现他自己的价值,但却因为明楼要让自己的儿子当民办教师,将高加林减开了。后来虽然有热烈痴情爱着他的刘巧珍的慰藉,可他心里还是会时常泛起惆怅和苦闷,他想要看看外面的世界,想要看汽车、火车、飞机等,所以我想高加林大概还会做出同样的选择,即便他早就知道他这么做会失去爱人巧珍、令父母失望,毕竟人生最大魅力不就是它本身就是一种充满未知却又无限可能的旅途吗?

  在感情面前,他在农村姑娘刘巧珍和城市姑娘黄亚萍中,他选择了和黄亚萍在一起,他心里是有巧珍的。我想高加林在这场感情选择中,除了黄亚萍能让自己父亲带他去大城市这样的利益之外,其实还有巧珍跟他之间的文化思想上差距,刘巧珍是一个没有文化的人,而高加林是高中毕业,高加林希望自己的伴侣能跟自己谈文学,一块天上地下地说东道西而不是跟自己说村庄的.井修好了、老母猪生了十二个猪娃等这些乏味的事。

  最后,我记得路遥在书中的写过这么一段,“当然,作为年轻人自己来说,重要的是正确对待理想和现实生活。哪怕你的追求是正当的,也不能通过歪门邪道去实现啊!而且一旦摔了跤,反过来会给人造成一种多大的痛苦;甚至能毁掉人的一生!”我们当然要正确对待自己的理想和现实生活,更不能用邪门歪道去实现自己的理想,就如小说中的高加林的人生,如一条蜿蜒曲折的十字路口,走到人生的十字路口,正确的路其实很难走,但高加林选择了一条看似平坦实则曲折的路,坚持了自己的理想和信念,我认为这一点是极为难得的!他在这条路上辜负了巧珍、令父母失望,可却做到了没有辜负自己。

  《人生》带给我的最大感动便是,在人生的漫漫长路,有些事情你知道归知道,但哪怕到最后一场空,可你执着的依旧执着。

读《人生》有感13

  每次有理想主义的行为或人格出现,这卑污苟且的社会一定不能容忍;不是拳打脚踢,也总是冷嘲热讽,总要把那“屈原”硬推入汨罗江底,他们方才放心。之前的中国是以儒教国,所以理想人格的标准是智、仁、勇。

  现在却不知道变成了了什么,但目前普遍存在的人性,却是愚暗残忍懦怯,是一个反面的性格。但是真理正义是永生不灭,可能有时被蒙盖掩藏了。大多数的人一天二十四小时的时间内,何尝没有那一点点清明之气的.回复?但是谁有胆量来想他自己的想,感受他内心的感觉,表现他正义的冲动呢?

  蔡元培所以是个南边人说的“戆大”,愚不可及的一个书呆子,卑污苟且社会里的一个最不合时宜的理想者。所以他的话是没有人能懂的;他的行为是极少数人敢表示同情的;他的主张,他的理想,尤其是一盆旺盛的炭火,大家怕炙手,如何敢去抓呢?“小人知进而不知退,”“不忍为同流合污之苟安,”“不合作主义,“为保持人格起见……”“生平仅知是非公道,从不以人为单位。”这些话有多少人能懂,有多少人敢懂?

  这样的一个理想者,非失败不可;因为理想者总是失败的。

  如果只有理想胜利,那就是卑污苟且的社会政治失败——那是一个过于奢侈的希望了。如果是当时的有知识有胆量能感觉的男女同志,应该认为这种风潮是个道德问题,如何谣传,如何去牵涉政党,总不能掩没这风潮里面一点子理想的火星。要保全这点子小小的火星不灭,是当时是人们的责任,是人们良心上的负担;我们应该积极同情这种拿以身殉道的精神。

  写后小记:这是这篇随感的(下)。我从作者本身出发,结合当时实际情况,写出了这篇文章。

读《人生》有感14

  得洪总赠书《行走的人生》,无意间翻来看,在开篇的自序,似乎找到了我这些日常烦恼不破的问题所在,是自己事事都太在乎的原因,还是太急于求成了呢?似乎都有,不管一件事多平凡,想做好,都是需要给予时间和练习的。

  整天瞎忙,却忙不出个所以然。当老师最有成就感的,就是学生特别喜欢你的课。这种成就感并不是一开始就能拥有的,而是需经过自己不断的琢磨,每堂课都要有改进。

  阅读的意义在于,它超越世俗生活的层面上,建立起精神生活的世界。一个人的'阅读史,即是他的心灵发育史。阅读使人超越动物性,不致沦为活动木偶,行尸走肉。通过阅读我们可以与世界沟通,与心灵沟通。

  借俞老师的自序,给自己喝一大碗鸡汤,继续干人生这场大革命。在我理解,行走的人生不仅是出去走走,在人生这一条道上,我们要边走边学,边走边干,让人生变的圆满。

读《人生》有感15

  人生是一个常谈常新的话题。古今中外,任何一种文学样式,任何一篇文学作品,无不是在书写人生。人生也是个探讨不完的哲学问题,一千个人会有一千种回答。人生二字,之于青年时期的我们,说到底,是一种理想信念的指引。如若在年轻的时候感到困惑迷茫,那么年老的时候也很难对自己的一生感到满意。而这盏明灯,这种理想和信念,我在作家路遥的《人生》中找到了答案。

  人这一生,要用美德去完善自己,做一个高尚的人、优秀的人。从这一点来讲,主人公高加林是我的榜样。高加林高中毕业便去公社当老师。他虽是个刚毕业初出茅庐的学生,可他通达人情世故。对同是镇里显赫家族没上过学的孩子,他一点都不觉得自己比他们差。他甚至有时不认同他们的有些行径。高加林是农民的孩子,他无法改变自己的出身,但他十分向往外面的世界,自由而又精彩的世界。工作地点由镇到县的转变,使他对人生有了更清晰的目标和更高的追求。偶然的机会他来到省里,通过学习开阔了视野,增长了见识,提升了境界,对人生、对命运有了新的思考,促使他毫无畏惧,奋力一搏,人生就应当永不停下前进的脚步。他知道,凭借他的能力和努力,早晚有一天他能阅览更广阔的天地、能翱翔更自由的天空,能品位更精彩的人生。

  做一个纯粹的人,不迷茫心性,不慌乱步伐。高加林受过良好的教育,他非常好学。在他的心里,总有那么多有趣的话题可以谈论,他常常感到世界一切都很新奇,都能让他产生十分的热情,是他这种青年人常常会燃起的热情。世界在他的眼里只有好恶之分。他厌恶的便会握紧拳头,他甚至都不能控制自己的愤怒。他喜欢的便爱得热泪盈眶。无论何时,他的感情总是如此激烈。他遇到了书记刘玉海,景老师等他十分尊敬的人。他常常因为他们的优秀品质而深受感动和激发。他也遇到了高明楼,刘占胜这样做事不公正的`人。他虽受过他们的好处,却打心眼里瞧不起他们。他热烈地期盼成为前者。

  流雾散尽,透过无涯的时间荒原,只需一眼,便懂得真情才是生命中弥足珍贵的东西。古有黄粱一梦徒留唏嘘感叹,通过阅读我好像也做了这样一场梦,似乎也得到了一番梦醒后的彻悟。作家路遥选择用高加林的青年经历告诉我们人这一生最珍贵的是什么。人的一生虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。高加林在关键的就业问题上走了捷径,当他失去县里的工作,再次被退回公社当农民的时候,他觉得很踏实,他知道这一切现在来得刚刚好,如果再晚一些,他会跌得更重。可是时间终究改变了一些东西,在虚荣心作祟下,他伤害了最爱他的巧珍,他失去了巧珍,原来巧珍对他的这份感情才是比金子还贵重的东西。

  我觉得作家路遥的《人生》这本书是写给青年人看的。他细笔描绘了高家村的一草一木,描绘了高家村的村民,给我们塑造了一个高加林成长的农村环境,具有非常广泛的现实意义。我想我们每个人的成长环境也是一样,有珍爱我们的父母,他们总是担心我们受到伤害,想给我们最好的保护。我们可能会遭遇高明楼,刘立本诸如此类人不公平的对待,但是我们身边总有善良正直的人,给我们提供真诚无私的帮助,用最朴素的道理教诲开解我们,陪我们走过人生中最黑暗的长夜。

  人这一生,诱惑很多,干扰也很多,很难清楚自己真实的想法。但越在这时候,越要把握住关键步伐,不急功近利,不好高骛远,脚踏实地走好每一步,系好人生的第一粒扣子,坚守初心,方得始终。人生路虽然充满坎坷和荆棘,但困难与机遇同在,磨砺与成功并存,不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。越是来之不易的东西,越值得用汗水去拼搏,越值得用余生去珍惜。前路多崎岖,且高歌前行,单纯热烈不枉此生。

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