工作范文网>职场实用文>演讲稿>屈原演讲稿

屈原演讲稿

时间：2024-10-24 07:16:18 演讲稿我要投稿

屈原演讲稿15篇[合集]

　　演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。随着社会不断地进步，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，那么，怎么去写演讲稿呢？下面是小编为大家收集的屈原演讲稿，欢迎阅读与收藏。

屈原演讲稿15篇[合集]

屈原演讲稿1

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

　　今天国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。

　　大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。那端午节到底是怎么来的呢？端午亦称端五，＂端＂的.意思和＂初＂相同，称＂端五＂也就如称＂初五＂；端五的＂五＂字又与＂午＂相通，按地支顺序推算，五月正是＂午＂月。又因午时为＂阳辰＂，所以端五也叫＂端阳＂。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

　　端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

　　端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以xxx粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到国外。

　　中国的传统文化源远流长！

　　为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。

屈原演讲稿2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　我今天演讲的题目是《端午节——让我们一起缅怀屈原》。暮色苍远，心绪蜿蜒，有谁在演讲时刻注视着你？麦子金黄，演讲艾草幽香，有谁在时刻聆听演讲着你的呼吸？冷艳的孤寂、凄切清冷的时光，在炙烤演讲着你滴血的心。迷失的渔火，重演讲新点燃你对未来的期盼。端午是竹叶的色彩，端午是艾草的青涩，端午是屈原的祭日，端午是人们永远的牵挂！端午，白日，枕着艾草做梦，我的胃里，一个蜜枣的粽子，正试图和古代息息相通。

　　三千年前的粽子不是太甜，是太苦，需要用汩罗江的水来解苦，但滔滔江水太远，救不了近渴。就是今天，一个声音告诉我，我是屈原的孩子，我的笔应该和屈原的.血脉相连。但是我怎么也写不出，一只粽子如何香飘十里，粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飘浮。笛声悠远，麦子饱满，汩罗江边，先生那愁苦悲愤的面容，记忆犹新。兴楚无望，为保高洁，你愤然跳入汩罗江。你那悲壮的一跃，让泪流满面的诗句，飘散成绵延千年的梅雨，淋湿了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流，你大笔一挥，《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇，而你独自踏浪而去，让好多记忆日渐冷却，只留下一圈圈涟漪，荡漾成五月的一个风俗，至今还依然震撼着世人的心灵。

　　端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚固，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变……

屈原演讲稿3

亲爱的老师，亲爱的学生：

　　大家好，虽然流行病隔离了我们的身体，但它并没有阻碍我们思想的碰撞。网上课程已经进行了几个多月，但我们的学习从未停止过。在这期间，我了解到两个深深打动我的人，鲁迅和屈原。今天，我们将以书内外青年成长为主题，以危机四伏、锐意进取为题，与大家分享我们的真知灼见，俗话说，世事正道是沧桑。在宽阔平坦的道路上，很少有人光顾，但拥堵的小路却广受青睐，它一点一点地侵蚀着道路，也让道路充满荆棘、坎坷和危险。在漫长的中华文明史上，有两位这样的人物，他们把别人可疑的目光视为鬼魂。在这条沧桑的道路上，他们越来越坚定，只有有了志向，才能不怕走得太远，坚持走正义之路。它遥远而漫长，孤独而无助。屈原不忍心和别人争宽容。他叹了口气，虽然他了解我，但我仍然没有改变。为了维护自己内心的正义，鲁迅不忍看到中国人麻木，决定放弃医学和文学。他用进步唤醒了中国人民的斗志，捍卫了内心的正义。因为他们不同于那个时代的人，他们不得不忍受别人的`不理解，在路上的孤独，独自战斗。正是因为他们心中有着远大的抱负，他们才充满了力量，锲而不舍，走在的道路上，屈原一度被朝廷排斥和批判，鲁迅受到各种势力的攻击，却无暇考虑自己的得失和生死。在他们看来，亿万同胞的生死比自己更重要，睡狮中华民族的存在更重要。因为他们胸中关心国家和人民，所以他们有勇气坚定地走在这条宽阔的道路上，祖先的榜样激励着我们，信仰之光指引着我们。作为新时代的年轻人，我们曾经有过一个和平繁荣的时代，换来了数万先辈的牺牲。因此，我们也要继承前人思想中的正确道路，爱国爱民，把小我融入大我之中，为中华民族复兴的伟大事业献身

　　我说完了。谢谢

屈原演讲稿4

亲爱的老师、同学们:

　　大家早上好!

　　你们知道农历五月初五是什么传统节日吗?(端午节)是的，今天是端午节。你知道端午节的起源吗?让我告诉你们!

　　端午节有两千多年的历史。关于端午节的起源有很多传说。在历史上的这一天，人们将通过赛龙舟和包粽子来纪念不朽的灵魂屈原。

　　屈原是中国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前的战国时期楚国。他为人正直，知识渊博，才华横溢，在楚国担任要职。他坚决反对秦国的侵略，遭到楚王的攻击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。

　　屈原悲愤不平，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，其中最著名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国的首都。楚国失地千里，到处都是尸体。

　　屈原心如刀割，他不想看到祖国惨遭毁灭的惨状，就在农历五月初五这天，抱着石头，跳进汨罗江，用他的一生谱写了一场壮丽的爱国运动。

　　人们喜爱屈原，当听到屈原自杀的消息时，纷纷去划船打捞屈原的尸体，但却找不到。他们害怕河里的鱼和虾会咬屈原的`身体，所以他们把为屈原准备的饭团、鸡蛋和其他食物扔到河里。

　　据说，鱼、龙虾和螃蟹吃饱后就不会咬屈原的身体。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们提出了用楝叶包粽子，外缠彩丝的办法，这就是粽子的原型。

　　每年农历五月初五，人们都会自发地来到江边悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征着人们竞相打捞屈原的遗体，以寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

　　和屈原不同的是，我们生活在一个繁荣的中国。国家富强，人民和睦。在这个繁荣自信的新时代，我们应该学会爱我们的国家，珍惜我们现在拥有的美好生活。

　　最后，用屈原的话送给所有的学生一句话:“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”希望我们珍惜今天的生活，互相鼓励，为祖国的崛起而学习，做一个努力工作的人，能为祖国的建设做出贡献。最后，祝大家端午节快乐!

　　谢谢大家!

屈原演讲稿5

亲爱的老师们，亲爱的同学们:

　　大家好！

　　屈原是中国古代的爱国诗人和政治家。它出生于20xx多年前战国时期的楚国。当时是中国历史上奴隶制向封建制度转变的时期。秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国分开称霸，不断进行并购战争。

　　战国七雄之中，秦国最强，而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败，屈原极力主张对外联齐，对内变法图强，进而统一中国。

　　屈原的政治主张虽然被奴隶主贵族集团破坏，但在楚国却没有实现。公园前278年，秦国将军白起挥军南下，打破了营都。最后，屈原在绝望和愤怒的愤怒下用大石头投入汨罗江自杀，但他的诗《离骚》和《天问》在中国文学发展史上闪耀着不可磨灭的光辉。

　　通过以上叙述和不断学习，我明白了一个强烈的爱国主义者对国家和人民的重要贡献一直是悲惨历史的展示。在学习屈原感人的爱国主义先进思想中，让我记忆犹新的是屈原与奴隶主权贵之间的斗争。其次，他门下的两位学生对人生观和价值观差异有着鲜明的区别和对比。以下是我个人从学习的角度阐述的以下三点学习经验:

　　一、对屈原强烈的爱国主义精神的认识

　　公元前xx年楚国内忧外患，国贫兵弱，内有奴隶反抗，外有强秦压力。以奴隶主贵族势力为代表的南后集团，在这个国家生死存亡的危机时刻，为了保护自己的幸福，荣华富贵，小集团的利益，向楚怀王游说了亲秦服从的策略；以奴隶、人民、有识之士为代表的屈原集团主张彰显法律，举贤任能，改革政治。在众大臣和屈原与楚怀王的对话中，可以证明这些表现。

　　楚怀王言:从长远来看，楚国的外交困难不是动摇国家的根本吗？南后言:现在强秦压境，大王还是和秦国签了盟约，世代修复，顺从秦国。

　　屈原语:服从秦楚可以安全吗？秦国改革以来，国力大增。他不仅占领了韩国、魏国和赵国的土地，现在还想攻打我们的楚国和齐国。秦国决心完成统一霸权，征服六国席卷世界。这个时候想用讨好秦国的方式换取楚国的和平，难道不是异想天开，自欺人吗？

　　楚国要想立于不败之地，就必须内修法制，弃旧图新，才能扫除疾病，富国强兵抗拒秦国并购。

　　二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵

　　由于屈原反对楚怀王与秦国建立黄棘联盟，但楚国仍然完全投入秦的怀抱，使屈原也被楚怀王驱逐出英都，流落到汉北时期。在这最困难的时刻，他精心教导了期待已久的学生宋玉抛弃他，并前往权贵南后集团，这让屈原不得不真诚地表达自己的感受：急风强草，久久见人心！

　　然而，这一突然变化暴露了宋玉贪图享乐和荣华富贵的丑陋小偷的脸庞。追求名利、胸无大志、背信弃义的人，怎么能留在野心勃勃、正直、爱人如子、博学多才、忧国忧民的屈原身边？因此，像宋玉这样的卑鄙小人只能屈服于南后集团。

　　三、屈原侍从女仆陈娟坚定信念追随屈原永不放弃

　　屈原雄心勃勃，穷困潦倒，无法报国，迷茫犹豫，被奸人伤害。侍从女仆陈娟不仅不放弃，还用多年来在屈原身边学到的坚定信念来启发屈原道:先生不用难过。宋玉虽然离开了你，但还是有很多人愿意跟着她。就陈娟而言，虽然她的能力微薄，进不了多少力量，但我不会忘记她的教导。把自己的一生献给楚国。

　　屈原听了之后激动地叹了口气：陈娟，你真是我的好学生！陈娟最终死于误喝了南后集团毒害屈原的毒酒。临终前，屈原抱着她悲伤的自责：陈娟，是丈夫伤害了你！陈娟坚强地回答：先生，我真的很高兴。我宁愿用我微弱的生命代替我丈夫宝贵的存在。我多高兴啊！

　　我的父亲，我的老师，我总是想按照你的话去做，把我的生命献给楚国，但我做得太少了，我是多么的遗憾啊！先生，你照顾好它，你必须努力工作！

　　就这样，巾国女豪永远存在于中华民族。在这段悲惨的历史事实中，禅娟惊天动地、哭鬼神的'辉煌篇章与前宋玉的背叛形成了鲜明的区别和对比。

　　屈原上述屈原与奴隶主权贵之间的关系`斗争和门下两位学生对人生观和价值观差异的鲜明区别和对比，让我感慨万千。屈原一生追求实施变法谋富国强兵的战略，废除了不耕而食、不织而衣、无功而受事、无爵而辉煌的制度；倡导根除这些危害楚国的蛀虫，他们应该被护送到偏远地区开荒；宋玉的胆怯和陈娟的忠诚；所有这些都反映了邪恶的旧社会对国家和人民的腐朽，见证了中华民族的爱国诗人和政治家屈原在中国文学发展史上闪耀着不可磨灭的光辉，证明了一个国家的命运不能因为政治腐败灭绝的命运。

　　不知道中华民族现在的情景会是什么样的结局，估计历史学家会给我们一个满意的答案。

　　通过以上我个人对学习屈原强烈爱国主义精神的经验的叙述，我受益匪浅。我受益匪浅的是，我知道生活是如此的渺小和辉煌。峰的是让我明白了一个道理，那就是，我们的国家和民族真正强大的原因是远见、远见和战略领袖的伟大。

　　通过屈原强烈的爱国主义精神，让我珍惜，也让我觉得未来的工作责任，虽然我个人爱奉献，无私奉献工作能力远低于屈原祖先贡献的万分之一，但只要我不断加强学习，树立坚强的人生观，价值观将能够为祖国、单位、集体的力量和辉煌做出我的责任和正义。

　　演讲结束后，谢谢大家！

屈原演讲稿6

亲爱的老师、同学们：

　　又是一年端午节，听爷爷奶奶说端午节是我们中国的传统节日，跟我国古代屈原跳江的故事有关，作为纪念，我们每年都要过端午节。

　　因为这是个特殊的节日，我知道大家每年这个时候要包粽子、吃粽子，所以我很想体会体会这种气氛，便向奶奶主动要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把粽子叶洗干净，在热水中泡软。再准备好红枣、鸡蛋、肉等做为陷，将自己喜欢的味道和陷搭配合适，就可以开工了。先把长长的叶子折叠，围拢来，做成一个窝，然后中间放进调配好的糯米、粳米红枣等，折叠起来包出棱角，做成四角或三角的形状。最后在粽叶的外面缠上粽叶条或做衣服的线，终于把一个完整的粽子做成了。

　　我最开心的就是在这个过程中出的'洋相：听说这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?

　　在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

　　今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。

屈原演讲稿7

　　1、屈原你高声吟唱着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”仕途不顺，求索不到救国之道，你只能投身汨罗江。你被放逐而著（离搔）。

　　2、你爱国之情洋溢字里行间，那道唯美的心墙，寄托着你高雅的灵魂。汩罗江水流倘不息，你的正义之气也能够在天地之间永存！

　　3、我们永远热爱祖国。永远继承您的`遗志，将爱国精神永远记在我们心中，发扬光大。

　　4、你，若每一个男子汉一般拥有远大的抱负，出身于贵族的你，成为楚王的大臣似一个必然的生命历程。于是于政坛，于国家，于人民，你想施展你的才华。

　　5、屈原你前期受到楚王重用，后期却只得游于江潭，行吟泽畔。人生的巨大落差让你感慨世态炎凉，愤懑难以抒怀。楚王的昏庸最终葬送了一个国家的命运。于是你成了亡国之臣，抱着对政治理想的坚持走向死亡。

　　6、你以浪漫主义创造了骚体，留下了千古绝唱的《离骚》，为中国文坛创出了不朽。或许你仅仅为了表达对人民的忠诚与挚爱，而于我们却是代代的感动。中国文化厚重且华丽，一部《楚辞》，一部《诗经》便奠定了整个中国文化的基础。

屈原演讲稿8

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　早上好!

　　首先，我来给大家唱首歌谣：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”今天正是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统佳节――端午节。所以，我在国旗下讲话的题目是: 端午随想。

　　关于端午节起源的传说有很多，其中以纪念屈原说流传最为广泛。相传公元前278年的五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的时候，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾吃他的身体。就这样，端午节这天人们通过包粽子、赛龙舟等形式来纪念一颗不朽的灵魂--屈原，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　孟子曰：“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”由于屈原正是这样的人，所以历经两千多年他依然熠熠生辉，光芒四射，让一代又一代人崇敬、传颂。他热爱祖国，疾恶如仇、追求真理，用死展示了忠贞爱国的高尚情操。他成了中华民族爱国忧民的千古榜样。他用血和泪凝成的壮丽诗篇《离骚》中写道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”句句堪为千古绝唱，字里行间，体现民族精神;千秋万代，激励中华儿女。

　　南宋仁人志士所处的时代与屈原时代相似，他们都深受屈原爱国思想的熏陶。杰出的民族英雄文天祥为表自己为国尽忠的志向，写下《端午即事》：五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。文天祥历经人生罕见的苦难，最终慷慨就义。他这种爱国精神就是对屈原爱国主义光荣传统的直接继承。

　　和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学习他爱祖国爱人民、坚持真理、出污泥而不染的高尚品质。

　　最后送一句屈原的话给所有的`同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”希望我们珍惜今天的美好生活，彼此勉励，做一个奋发图强，能为祖国建设作出贡献的人。

　　“四时花竞巧，九子粽争新。”端午节有着如此丰厚的文化内涵，让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心来传承它吧!感谢大家的耐心倾听。请接受我对大家的节日祝福：端午节快乐!谢谢!

屈原演讲稿9

亲爱的同学们：

　　大家好！

　　在这段时间的网课之后，我读了几本书，这让我受益匪浅。同时，我也在不同的书籍和时间维度上找到了自己的共性。接下来，请允许我详细解释我的想法。

　　长太息掩鼻涕，哀民生多艰难。屈原目睹了昏庸无道的君王无情地压迫着黎民，忍不住叹了口气。在这样一个黑暗无边的时代，他为之忧心忡忡。同样在另一个黑暗无边的时代，鲁迅说，无尽的人与我有关。一种属于中国文人的同情心，在千百年的文字中传承下来，呈现在我们面前。我认为屈原与鲁迅一样，都是一个在黑暗之中为天下百姓所担忧的.悲鸣者。

　　屈原在看不见尽头的黑暗中选择了退尔修吾初服。他不想再看这个扭曲而丑陋的世界了。只要他自己的质不亏，芳泽依然存在，那就足够学生了。这不就是试图独处的想法吗？自己的性格很重要，但屈原仍然缺乏勇气和无畏。另一方面，鲁迅，他只是说，走上人生的道路，即使前途遥远，也很黑暗，但不要害怕，不怕人才有前途。简单的话也恰恰说出了他与黑暗斗争的勇气。可以看出，屈原和鲁迅之间存在差异，这源于勇气。

　　最后的结局大家都很熟悉。屈原投河自杀，为后人留下了不朽的传说；鲁迅还在喊叫，唤醒了世人的余音。事实上，无论是屈原的无辜死亡，还是鲁迅的血推荐轩辕，他们都在以自己的方式改变这个时代。的确，方式不同，但我们仍然可以从中学习。

　　有一个热光，就是让萤火虫一般，也可以在黑暗中发出一点光，不用等火炬。当时，太阳从青春中蒸腾出来，阳光明媚，混乱消失，光明来了！我们也应该继承祖先的精神，成为时代的光！

　　同学们，书内外，青春成长。正在号召着我们从书本中传承先人精神，树立好青年典范。屈原虽然死在汨罗江畔，但并不后悔，因为他坚持自己的性格；鲁迅在黑暗的夜晚奔波，默默地听着雷声，因为他守护着中国人的脊梁。同学们，石在，火不会灭。祖先的石头已经传入手中，青春之火已经指明了方向；让我们以今天的我天的阳光。擎星奋斗为本色，用青春之笔勾勒出一阙时代的壮丽本纪！

　　在汨罗江畔呐喊是我们对他们的传承。

　　谢谢你，我的演讲结束了。

屈原演讲稿10

老师们，同学们：

　　大家早上好!

　　我今天国旗下讲话的题目是：端午节之屈原。

　　战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

　　公无前220年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。

　　楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的.噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

　　江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

　　过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

　　中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!　

屈原演讲稿11

　　战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原倍受楚怀王器重，但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，使得楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

　　公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。

　　农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重阳、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。,

屈原演讲稿12

亲爱的老师和同学们：

　　大家早上好！

　　今天我们的主题是《端午节的由来》。

　　关于端午节的起源有很多传说，其中纪念屈原的说法最为流行。屈原是中国古代伟大的爱国诗人，生于2000多年前的战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，才华横溢，在楚国占有重要地位。因为主张坚决对抗秦国侵略，被攻击拒绝，被楚王赶出朝廷。屈原非常生气，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了江。当时他62岁。

　　百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的`遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

　　同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人屈原。

屈原演讲稿13

尊敬的老师，同学们：

　　大家好！

　　楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

　　江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

　　过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的`还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人屈原，端午节的风俗就这样流传下来。

　　农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重阳、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

　　谢谢大家！

屈原演讲稿14

亲爱的老师、同学们：

　　大家好!

　　端午节，门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒，龙舟展开欢腾。这些,曾经在端午节是最受欢迎的活动,然而,随着时代的变化,社会节奏加快,外来文化的入侵。

　　中国人民不再照顾流传几千年的中国传统文化,而是把重点放在“圣诞节”“愚人节”这样的节日中去,面对这样的形势,我感到悲伤,“发出端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

　　正当我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中时，据可靠消息称，亚洲一个国家正在准备向联合国教科文组织申报端午节为其文化遗产，现在端午节已被列入国家遗产名录。

　　听到这个消息,中国人民除了惊讶还有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了一些庆祝活动。

　　最重要的是，这是一个传统的中国节日,文化内涵丰富,保留了华夏民族独特的文化记忆,每过一个传统的节日,就是加强中国民族凝聚力和向心力的洗礼。如今，这个拥有XX年的历史传统节日成为其他国家的民族遗产，我们将有多么尴尬?

　　不用说，这些年来，中国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青菜团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不用说了——大鱼大肉让你吃到不想吃。

　　农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日中最独特的习俗——吃。如今，满足了衣食的需要，人们正在奔向全面富裕，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　在传承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如汉字，当代青年有多少人熟悉并会使用繁体字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?

　　另一个就是造纸，中国的造纸工业是传统手工业损失的`结果，许多高质量的纸读要到日本或韩国购买，他们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。

　　以端午节为例，它已经融入到各个周边国家的文化中，形成了独特的生命力。在韩国，端午节被称为轮渡节，这是一个在插秧后祈求丰收的节日。

　　在很长一段时间里，中国人注重创新，但往往容易忽视对传统的坚守，文化的缺失必然会导致精神上的断层甚至扭曲，而这种断层又会给精神文明带来什么呢?

　　俗话说:只有民族的才是世界的。在全球经济一体化的今天，如何保护和传承我们的传统文化，显然是一个无法回避的问题。外国节日的兴盛与传统节日的衰落形成鲜明对比，更凸显了这个问题的迫切性

　　事实上，不仅是传统节日，中国民俗文化的生存环境也正面临着经济全球化和现代化的挑战。

　　一些西方发达国家凭借其强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态产生了一定的影响。

　　中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保留着人类独特的文化记忆。我们必须敬畏和重视祖先创造的历史文化遗产。我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同传承。

　　同学们，不要冷落中国自己的传统节日，让中华文明在中国彻底红起来!

　　谢谢大家!

屈原演讲稿15

各位老师、敬爱的同学们：

　　大家早上好！

　　如火的石榴点缀着初夏的阳光，淡雾充满成朦胧的暖和。顺着时间的小路走向前去，我们触到了五月的尾音——端午节。

　　尊中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创建的.历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。

　　对于端午节的来历你知道多少，你有深化了解过端午节吗？

　　中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝合的过程，从这些传统节日中我们依稀可以望见古代人们社会生活的精彩画面。五月初五，汨罗江边，你——屈原，内心充溢冲突，充溢无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

　　感谢大家！

【屈原演讲稿】相关文章：

屈原演讲稿03-20

演讲稿演讲稿10-03