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清明墓祭演讲稿
演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在社会一步步向前发展的今天，演讲稿应用范围愈来愈广泛，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的清明墓祭演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
清明墓祭演讲稿1
大家好！
清明，我国农历二十四节期之一，约在公历的四月五日前后，具体的说清明是在冬至后的第108天。到了这个时候，我国大部分地区已经是草木葱绿、春意盎然、天气清朗、四野明净、大自然处处显示出勃勃生机，改变了冬季寒冷、枯黄、银装素裹、凄凉的景象。农业生产也多忙于春耕、春播了。江南谚语：“清明谷雨两相连、浸种耕田莫迟延”。就是在寒冷的北大荒，为了不违农时，清明节前后也抢着播种小麦了，并有“清明忙种麦”的谚语。
清明的习俗是丰富多彩而极其有趣的`，除了禁烟火、吃冷食、扫墓，还有踏青、荡秋千、放风筝、插柳……
清明节在山东省胶东地区人们普遍叫“过寒食”。寒食节在鲁胶东地区人们的心目中仅次于春节和正月十五元宵节灯节，都要庆贺三天。孩子们都要脱去穿了一冬的旧棉衣，换上新做的单衣。民间有传说：“清明不穿棉，穿棉死后变兔子”。民间还有传说：“老牛老马也要过个寒食节”。这三天也要给牛、马一些好草、好饲料，并休耕三天。
记得儿时，每逢寒食节学校都要放假三天，老师带领学生到效外踏青、郊游。山东吕剧中有一段唱词：“清明佳节三月三，老师踏青去游玩……”充分说明清明节老师与学生们的踏青、郊游是清明节的一项很有意义的健身活动。
清明节，也是最重要的祭祀节日，是祭祀和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死去的先人的一种活动。每到清明节，家长都要带上供品、香、纸、扛着铁锹、举着扫帚，领着孩子们去自家的祖坟祭扫坟墓，将供品摆放在死去的先人墓碑前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的柳枝插在坟上，然后叩头，行礼祭拜，最后吃掉供品回家。
记得儿时寒食节玩得最有兴趣的当数放风筝，荡秋千了。荡秋千不仅可以增进身体健康，而且还可以培养勇敢精神，至今人们特别是儿童最喜爱荡秋千。放风筝是儿童最喜欢的一项活动，牵着高高飞翔的风筝的牵线，仰望着风筝悠哉，悠哉飞翔的形态，踏着绿毯似的小草，吸着春天郊外的新鲜空气，仿佛进入了仙境，别说有多高兴了。
清明不仅是祭祖的祭日，同时又是儿童们踏青、郊游、放风筝、荡秋千玩耍的好时光。
清明墓祭演讲稿2
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！清明，正带着湿润的青草气息，穿过两千五百年的风尘向我们走来。倘若说到民俗，必不可少的一定是扫墓。
扫墓，古时候亦称为“展墓”。所谓展，就是省视，意在探望故人，缅怀先祖。或撒酒奉花，修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，在上边压些纸钱。
寻其根源，清明是上巳与寒食这两个祭祀性节日文化精华的沉淀。
从周至汉，人们都要在三月上巳这天去水边举行“招魂续魄，祓除不祥”的祭祀活动，作为“死亡复活”的仪式，用清洁的春水洗去宿垢和邪秽，用兰草召回魂魄，人和自然共同获得新生。
到了魏晋时期，上巳“招魂”“祓除”的祭祀活动中开始出现“娱人”。少男少女手执翠柳，相会戏于水边。文人雅士，曲水流觞，饮酒赋诗。人们将椒酒洒在柔绿的草地上，倒进河流中，希冀消除百病，祈求吉祥。
“上巳接寒食”“改火清明后”由于两者时间往往重叠，寒食又与清明相连，从唐代开始，这三个节日就逐渐开始融为一体。寒食墓祭而清明不上坟的习俗，也一直沿袭至今。
明清之际，踏青与扫墓逐渐结合。根据明《帝京景物略》记载，祭祀完毕，人们有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来，此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。张岱在《越俗扫墓》一文中更将踏青扫墓的情状记叙得极其华靡喧阗，扫墓的男女均穿着盛装艳服，乘坐装饰华丽的船只，一路上敲锣打鼓，欢呼畅饮，甚至有“薄鬼厚人”的说法。
显然，这时的墓祭已经与孔子提倡的'“慎终追远”大有不同。“慎终”，谨慎地对待父母的死亡，“追远”，即追思缅怀先人，以恭敬的态度进行祭祀。这样的文化、民俗延续至今，每逢寒食、清明，都会有人开车数小时出城，只为了在逝者墓前烧一把纸钱，鞠躬，只逗留几分钟，便匆匆赶回。这样的心意固然可贵，但如此一来，也让人不禁思考起清明作为一个节气的初衷。“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”如此时节，若不能一览海棠朝雨，翠柳含风，只是为了扫墓而扫，清明的味道便先淡去了五分。
近年来，随着互联网的发展，也衍生出网络扫墓或代为献花的活动。而古代浪迹天涯的游子“远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜”，即便不能回乡到自家坟茔墓祭，尚且来到河滨水畔，举家大小望乡遥拜。孔子也认为“吾不与，如不祭”，如果自己不能亲自进行墓祭，也不能让别人代替。相比之下，网上扫墓似乎更少了几分诚意。
我今天在此回溯历史，探寻其在千年中的不断演变，也是摸索民俗文化的未来的必经之路，希望不至于让清明再现范成大诗中“今人不好事，佳节弃如土”的悲哀。
墓祭的核心在于敬，而敬的内涵在于孝。祭祖仪式作为民俗传承与先人精神的载体，在历代各有不同。但在或繁或简的仪式下，不变的是中华民族对祖先的崇敬。这样想来，只要情真意切，也不必过于拘泥形式。况且，如今我们墓祭的对象不仅是血脉相连的先祖，更有无数革命先烈，从这个角度说，缅怀先人更是由心而发的感恩，亦是对生命、人和家庭的珍重，更是对先贤精神的致敬与传承。
这个清明，不妨随长辈到山间、田野或是陵园，且不忘看草长莺飞，也向一矮清坟，寄予自己心中的感恩与思念。
谢谢大家。
清明墓祭演讲稿3
各位宗亲，各位来宾，大家好！
清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，咱们吴氏家族吴岗支系汇聚在——县——镇，隆重祭奠咱们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。咱们感到无比的自豪和荣幸。
吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。今天，咱们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有咱们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。
今天，咱们怀着一颗虔敬至诚的.心，来祭奠咱们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是咱们今天祭祖的意义之一。
斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的咱们吴氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是咱们今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意义。
孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。
尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉咱们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让咱们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展又一个春天的到来，为咱们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！
谢谢大家！
清明墓祭演讲稿4
老师们，同学们：早上好！
清明节，借此机会，请大家怀着无比崇敬的心情，向无数革命先烈默哀！向我们的祖先默哀！
最近一段时间，每个家庭，都是在长辈的带领下，举家祭扫祖先的灵墓，目的是在传承每一家生生不息的家风和美德；每一所学校，也都以不同的形式，在德育基地、或在国旗下，举行各式各样的纪念活动，缅怀着创造新中国、建设新中国的革命先辈。这里，小家与大家，都有一个最朴素的思想，就是让我们这些当代中国人，能够永远地烙印着爱国爱家的情怀。
今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们的`祖先，为了养育后代，历经了千辛万苦，挥洒了无数的汗水。正是因为他们，才有延续的生命！正是因为他们，才有生命的安宁！
如何不让先烈的热血白淌？如何不让祖先的汗水白流？实现先烈遗愿、祖先的夙愿，我们唯有卧薪尝胆，自强不息。作为当今学生，更应积极地、努力地学习科学文化知识，掌握科学技术。这不仅是我国现代化建设的需要，也是我们个人生存和发展的需要。但是知识做梦梦不来，伸手要不来，只有靠今天的努力学习，日积月累。同学们，今天的爱国爱家就是努力学习，早日成为国家的栋梁、社会的人才。
同学们，缅怀先辈的同时，我们又怎么能疏远上辈？一个孩子从十月怀胎到长大成人，母亲付出了多少代价实在无法计量。母爱是女人的一种天性，很多女人有了孩子，就把儿女视为自己的第一生命。一个家庭，纵有千斤重担，都是父母挺直腰杆撑着同学们，趁父母和父母的父母健在时，多给他们一点安慰，而不是等到失去的时候！
让我们以良好的姿态告慰青松下长眠的烈士和祖先的同时，也愿中华民族孝亲敬长的春风荡漾着每一个人的心田。
清明墓祭演讲稿5
各位老师、各位同学：早上好！
清明节已有两千多年历史，至今仍是中华民族包括海外华人的重要节日之一。公历4月5日前后为清明节，原为二十四节气之一。
清明节是纪念祖先的节日，主要活动仪式是祭祖、扫墓。秦汉时代，墓祭已成为人们重要的礼俗活动之一。扫墓原是清明节前一天寒食节的内容。寒食节相传起源于晋文公对介子推的悼念。寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品，在北方，老百姓吃枣饼、麦糕等，在南方，则多为青团和糯米糖藕。
按照旧俗，清明扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明节，又叫踏青节。清明正值春光明媚、草木吐绿、百花盛开的时节，所以古人有清明踏青的`习俗，并喜欢开展一些体育活动，如“踏青”、“放风筝”和“荡秋千”等。
最后，我想说的是，作为一个中国人，无论将来你身在何方，都不能忘记中华民族悠悠五千年的传统文化。我的讲话结束了，谢谢大家！
清明墓祭演讲稿6
各位宗亲：
大家好！时惟公元20xx年，岁在xx，时值清明。黔阳xx氏三甲志明公、志隆公后裔恭集宗祠和祖莹，共同祭祀我们黔阳xx氏三甲的列祖列宗。
物有报本之心，人有思祖之情，这是我们三甲所有族人的共同心愿和情怀。在这庄严而隆重的时刻，我们首先要虔诚地感谢我们的始祖子彬公，要感谢三甲的开派祖廷蘭公和血脉相连的廷芝公、仁善公等列祖列宗，是他们的智慧、品德和善良、意志，使我们的家族瓜瓞绵绵、发达兴旺！无论我们身在何处，都应该始终铭记祖宗的'恩德，都不能忘记这个根本！同时，我们要由衷地感谢为这次祭祖活动付出辛劳的各位家人们！
祭祀祖先，追忆先人，是中华民族的传统美德。当今时代，正逢盛世，因为国家的繁荣富强和家族骨肉亲情的支撑，我们才能够在这里举行隆重的祭祖仪式。一个人，一个家庭，一个家族，只有在一个团结和睦的大环境中，才有可能发展壮大，走上阳光大道，奔向光明的未来！
因此，我们不仅要倡导家族的和睦团结，更要同心同德举全族之力，把我们三甲的家族公益事业，分门别类，根据轻重缓急，紧紧依靠全体族人的智慧和力量，量力而为，一件一件抓紧办，一年接着一年干！为祖宗争光，为家族长脸！以实实在在的成就，感恩祖宗，回报家族，创造属于我们这个时代的辉煌！
祝各位宗亲身体健康、家庭幸福、牛年大吉、万事如意！谢谢大家！
清明墓祭演讲稿7
尊敬的各位宗长、各位宗亲、各位来宾：
清风习习催柳绿，暖日悠悠映桃红。在这个花红柳绿、风清日暖的清明时节，我们奉新罗塘xx氏家族在这里隆重祭奠我们的祖先叔达公，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋xx氏家族的发展大业。我们感到无比的幸福和喜悦。
往事越千年，先祖如烟。南昌西山青翠崖铁树观曾是我们的老祖宗肃公和他三个儿子逊公、迈公、述公的仙居地。后来，逊公举家拔宅升天，迈公修道成仙，述公辞去晋武帝御史之职迁居罗塘，从而成为拥有百万子孙的罗塘始祖。
上千年来，我们罗塘xx氏家族开枝散叶，瓜瓞绵绵，励精图治，人才辈出。我们罗塘xx氏不但发展到上百万人，遍布全国和世界各地，而且在政界、商界、科学界、艺术界等所有行业的功德榜上，我们罗塘xx氏家族无不比比皆是。这是先祖功德的庇佑，也是后世子孙自强不息的见证。
物有报本之心，人有思祖之情。
今天，我们站在始祖述公第19世孙——我们的先祖叔达（世安）公墓前，谨以果品佳肴、香帛冥金之仪致祭，仿佛看到了北宋太宗雍熙年那个满腹经纶、学富五车的进士学子，仿佛看到了履职宜春和九江时，那个仁化治民、德政贤声的亲民县令。
国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的叔达公等先祖，就是要追思先祖的丰功伟业，弘扬先祖的`高尚品德，感激先祖的谆谆教诲，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊，增进我们罗塘xx氏大家族的亲情友情，共谋我们罗塘xx氏大家族的美好明天。
先祖已乘黄鹤去，辉煌前程待后贤。我们罗塘xx氏家族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴家旺族！
莫道今年春将尽，明年春色倍还人。各位宗亲、各位来宾：让我们携起手来，共同期待我们罗塘xx氏家族发展史上又一个春天的到来！
谢谢大家！
清明墓祭演讲稿8
各位张氏族人、宗亲家室：
大家好！
大家辛苦了！清明时节雨纷纷，今天，我们从四面八方汇聚到杨林芦排柏瑛公墓前，共同举办清明祭祖暨颁谱庆典仪式。在此，我谨代表南河双马一脉，向庆典仪式的顺利召开表示热烈的祝贺！向为修谱付出辛勤劳动的家族功臣表示衷心的感谢！同时，也向承办此次盛会的芦排村的父老乡亲表示诚挚的谢意！
今天，我们之所以能放下手头忙着的事业，或关山万重、或跋山涉水、或忙里偷闲，来到这里参加庆典仪式，是因为我们有共同的祖先、共同的基因；我们有共通的血脉、共通的感情……正所谓水有源、树有本、人有根，这也是中华民族源远流长、生生不息的谱牒文化！
春节前，承蒙修谱委员会信任，受大家的委托，我写了一篇关于修谱的文章，题目是《莫忘来时路，不负故园情》，意思是不要忘了自己来自哪里，不要辜负了家乡、家族父老乡亲的一片深情。这里，我想重申一下其中的两层意思，与各位亲人共勉：一是要常回家看看。俗话说，树高千寻，叶落归根，家园故土、家族亲情是我们的梦开始的`地方，是我们的根落脚的地方，是情感的加油站，是生活的避风港，是灵魂的压舱石……人们说，浮生半生闲，宁愿回故乡，所以我们在外漂泊的、在外打拼的各位张氏儿女要常回家看看吧，回家的路，越走越温暖。
二是要立德修身，秉持忠孝传家久的优良家风。从读书到工作，我也是在外混了二十多年、近三十年的人，读历史、看社会，我有一点体会，那就是乱世守义，盛世修德，什么意思呢？就是说兵荒马乱的世道，你要讲义气，大家抱成团、结成伙，才能一起渡过难关；太平盛世的日子，你要讲修养、重品行，能抵制住各种诱惑，才能颐养天年。千万不能贪一时之利、求一时之欢、图一时之快，逞一时之强……否则，只会是得不偿失，古人说身后有余忘缩手，眼前无路想回头，说的就是这个道理。因此，越是太平盛世，越是要居安思危、立德修身。以上两点，与各位族人宗亲共勉！
最后，衷心希望今天的大会成为打通血脉的大会，成为沟通亲情的大会！让我们张氏儿女互通有无、互帮互助，共同推动事业发展，共同推动家族繁荣！衷心祝愿各位张氏宗亲身体健康、事业进步、家庭幸福！谢谢！
清明墓祭演讲稿9
家人们：
上午好！
家谱，是以特殊的形式记载家族世系和事迹的历史书籍，其价值和意义十分重要。如果没有家谱，后辈就不明祖宗，三代之后世系无以传承。
现在从几个方面阐述续修家谱的意义。
一、明辨祖宗世系，传承家谱的基本功能是延续血脉亲情的载体是孝道文化的重要体现。一部家谱记载着家族姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、人口变迁等，通过修家谱，可以明辨祖宗世系传承，寻根问祖，受到亲情教育。
二、重温先祖良好门风，中国人有着朴素的祖先信仰，家谱反映着家族或宗族成员的世系血缘关系，记载着家族内优秀人士的伟业、事迹以及荣辱与兴衰，实际上是一部家族或宗族的人文史书。通过修谱重视和珍藏家谱，可以重温先祖门风，并给后代留下范本，延续家谱文化。
三、教育鞭策后世子孙，曾有一种说法：中国人信奉的是“家教，家风、家规、家训”。
由此可见，谱书是一个宗族的命脉和灵魂，在你的家族中是一本难忘的家书，对于一个小家庭来说就是一张身份证。它记载着你的代代人的世系祖祖辈辈的相连左左右右的亲血缘关系。还详细记录着几十代甚至上百代人的字班。它可以将记录的家族历史渊源流传，永古千秋！
四、比如，我们上川老祖一经公、一舜公、一维公这三弟兄当中，一经公的孙子xx昌文公就写了谱书，记载了上川老祖四弟兄为了奉命来填四川，是从湖南常宁而来，记载了上川老祖宗的九代人名字和来蜀记，代代相传，由于记录谱书的人太少太少，已经失传谱书丢失，在这种情况下，是热爱家族的xx耀鹏老人为了理清我们支系的根脉，东奔西走，不怕艰辛，爬山涉水，忍饥挨饿，四处收集失散的资料重新找回了来蜀记和上川前九代祖宗的名字。
在20xx年元月寻根问祖的`发启人xx明琼、xx明素就将xx耀鹏老人留下的谱书与湖南省常宁市老家人xx文国准确“对接”成功。这是我们“一字辈”支系人的骄傲和自豪！没有这个“成功的对接”，就没有一次次的宗亲召开，就没有一次次清明祭祖的团聚！更不可能会有这百年难逄续谱的机会，所以续谱是件很不容易的大事，希望大家千万不要错过了这次续谱的机会！
谢谢大家！
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