感悟人生的感悟(通用)
在平日的学习、工作或生活中，我们常常会对人或者事物有新的思考，这时，就可以把它们都记录在文章里。但是，感悟的文章要怎么写呢？以下是小编为大家整理的感悟人生的感悟，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
感悟人生的感悟1
人生，坎坷不平，崎岖艰难，只有拼搏，努力才会知道它的真谛。人生是苦涩与甘甜的结晶，只有用心赏析，认真享受才会感受到它的美好。
在人生的道路上既有成功快乐的时候，也有失落伤心的时候。尽管如此，也有人把它当做一种感悟。
人生不再于它有多长久而在于它的价值。我不知道一个乞丐或一个无所事事的人一生的价值。但我想他们活着有他们的理由，我不应该，也无权利随意评价一个人生存的理由。我只知道，把握自己的人生，不要让光阴这张纸上留下我们空白的脚印。
人生的光辉不再于有多耀眼，更不再于有多辉煌，而是在细节中所散发的它的特别之处，虽然朴实平凡却也使我们心情舒畅，充满希望。
人生的美好是努力换来的，而生活是怎样的呢？
生活，在感动中蕴藏！生活，在激励中酝酿！生活，在陶醉中升华。
生活的脚步就像不经意间撕去的日历，偶然，翻阅往事，只留下一纸淡淡的痕迹。
生活的美，不仅仅在于甜美，然而苦涩使我们更懂得珍惜。生活的蜜糖要我们用心去酝酿。我们不期望脚下处处阳关道，不幻想头顶一片艳阳天。生活需要风雨的`考验，需要沟壑的磕绊，克服生活中困难，突破自我障碍，学会独立生活，并更加热爱生活。
开启生活之门。为前行的风影定格。用执着的信念，年轻的激情，青春的理想叩开生活的宫殿；开启生活之门，给未来一个承诺，用真诚的心灵感激的微笑，关注的目光去珍惜生活的光阴。
人生需要努力，需要拼搏，生活需要用心赏析。认真欣赏。把握人生，热爱生活。
感悟人生的感悟2
读书是一件乐事，趣事，让人变得深沉达观。
任何物体都有承载它的器皿，唯有知识无垠无度。人们的大脑虽无法装入所有的知识，但可以尽量摄取，而唯一的途径即为—读书。论及书籍，托尔斯泰曾坦言：理想的书籍是智慧的钥匙。恰恰罗素·罗兰又说：“智慧，友谊是黑暗中唯一的光亮，倘若没有钥匙，如何打开智慧之门，又何谈放射光芒？（人生感悟 ）可见，书籍，使人类告别愚昧混沌。读书看似平凡，实际上是人们心灵与古今中外一切民族优秀文化，智慧相结合的过程，也是继承与发展的过程。她不但能改变人的气质，还能使人树立更为健康人生观度，做一个忠于祖国，尊老爱幼之人，成为一个有仁德，有智慧之士。不以物喜，不以己悲。以”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的情操为人处世。不辜负苍天赋予的生命，成为沧海中不可缺少的一粟。这对于人生的回答，对于国家的.培养，对于父母养育之恩的回报，无疑读书是回报她们的最好方式之一。
感悟人生的感悟3
一本好书是可以让人细细品味，每一页都会散发出阵阵书香韵味。最近，我看了一本名叫《成长·感悟人生3》的书，它那一个个激励着人们的小故事让我感悟至深。
看书前，首先引入眼帘的是一幅和谐又温馨的插画：一位老人回头看着自己走过的路，地上的脚印还依稀可见。非常符合书名。
这本书分为八个章节，分别是：生命芳华、浮世彩绘、真爱琉璃、人间暖情、梳理心灵、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一个故事背后都一个令人叹为观止、五彩缤纷的美景，你能感受到不同的风味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，这个故事非常简单，可是他背后折射的而是一种社会现状。
一位中学生被老师布置了一个采访父亲的作业，问题是：“你最想实现的三个愿望是什么？”，这位中学生的父亲的回答让这位中学生惊讶万分：第一：吃得下饭、第二：睡得着觉、第三：笑得出来。当我读到这里时也很奇怪，难道这位爸爸没有自己的梦想吗？这可是要交到学校的作业呀！这三个只不过是生活中的小细节而已，这也能成梦想吗？可是，下文给了我一个具有说服力的.解答：“实现这三个愿望时最不容易的”
现在，大城市的生活节奏越来越快，工作上、家庭上、学习上、社交上等一系列的压力将每个人弄得精疲力尽，要想每天达到“吃得下饭、睡得着觉、笑得出来”确实不容易，学生可能还好，可是家里的大人呢？他们需要支撑这个家庭，照顾晚辈。
读完这篇文章，我悟出了一个道理：人生最简单的快乐不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易实现的。
这本书中还有像这样一个个丰富多彩的哲理故事，它们就像闪烁的智慧星星，当你阅读完并真正读懂它想告诉你的人生哲学时，这些星星自然会被收入你的智慧流光中，这就是这本书想告诉我们的道理~。
感悟人生的感悟4
读完这篇文章，我的鼻子不禁抽搭了一下，真没想到，这个朋友竟能走出没有右手的阴影。如果是我，我干脆痛痛快快地了结束自己的生命，没有右手这是多么残酷的现实。不能写字，不能做生活中任何的事。可是文章的主人公就不同了。
他是在一次意外中失去了右手。刚开始他无法接受这个残酷的事实。摔东西。哭、闹、剔了个光头来泄气。这都于事无补，事实就是事实，既然发生了，你就应该去适应，去接受这个现实。
就像文中的另外两个人一样。古人多么真爽。没了牙齿，却还十分开心：“口中无碍，咀嚼愈健。”这就是苦中作乐。明明没了牙齿，还十分开朗：“没有了牙齿，口中没有阻碍。”
达克顿说过：“除了眼睛失明是不能承受的痛苦。其他生活上的任何打击都能承受。”可是到了60岁时，他的眼睛失明了。这时他恍然大悟，原来失去眼睛也是可以承受的。人无论是生活的`打击，还是天灾人祸的发生都可以承受。
没有了眼睛你可以用耳朵去倾听世界的音符，你可以用鼻子去感受大自然的气息。没有了右手，你还有左手。没有了四肢，你还有聪明的大脑。失去亲人，你还有十三亿的兄弟姐妹。
无论发生什么事，你都不要自暴自弃，相信自己是最棒的。
感悟人生的感悟5
那是山石堆中的一株小草。它依偎在一旁的岩石上，苍白的绿色在厚重的青灰中显得十分耀眼。
如此渺小的生命！我心明显的感到不平。柔嫩的草叶在风中显得是那么的无助，心中暗暗埋怨上天的不公。如此渺小的生命却将它放置于这穷山恶水之地，何以让它再生存下去！
心中默默地为这株遭到上天抛弃的生灵哀悼。
但
故地重游，又是一片山石堆，又是放眼皆是的沧桑。我的心中总是牵挂着那小小的生命，3年之后，我是否只是见到两片枯叶，抑或是化为尘土。
惊异的是，我见到的景象出乎了我所有的意料。
在厚重的山石堆中，赫然挺立着一朵美丽的花。多色的花瓣在阳光的照耀下放着夺目的光芒。我并不知其名，但我的心中已被深深的震撼。
当初苍白的小草以不复存在，它已浴火重生。
虽然曾经听说过有一种植物可以再十分恶劣的条件中生存，但那也只是随意的笑谈而已。如今，我终于见到了有生以来让我敬畏的生命——虽然是植物的.。
为了证明自己不只是一株无力的小草，它不知经受了过少的苦难，从石缝中汲取不多的水分，努力的生长。为的就是要开花，要证明自己的价值。
大自然的万物站起来了，因为它们以生命的姿态去对待了，那我们人类又何尝不该以生命独有的姿态去对待生命展现生命的呢？感悟生命，做到坚持，永不放弃地追求理想，生命才会反射出光辉，才会无愧于心中的期盼。
感
感悟人生的感悟6
孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。……”《孟子·梁惠王上》
魏国在战国初年本是一个较为强盛的国家，到了惠王（即梁惠王）统治时，“东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里，南辱于楚。”如此看来，梁惠王算是个有理想，有志气的主。他并不只是一个有今天没明天，吃凉不管酸的败家子。身处忧患，励精图治，就凭此“利吾国”一问，就很值得人们去赞赏的。
但孟夫子很不买帐，并且毫不客气的对他说“你何必谈什么‘利’呢？”――我这次来，并不是想和你谈什么“利”的，我带来的是更宝贵的东西，那就叫做“仁义”。
孟子说，如果像你这样一上来就谈什么利益的问题，是很危险的。比如说吧，如果像大王您一样的好利。那些当大官的，以下犯上，把你干掉取而代之，对他们来说利益就大的可观。那些平民，也犯上做乱，把当大官的干掉，他们也就获得了大利益。所以我们就看到，如果大家都只盯着利益的话，那就是祸乱的根源了。不是很危险的事情吗？所以呢，我们再谈利益之前，应当谈一下比利益更重要的东西，那就是我所带来的“仁义”啊。
若单从论证逻辑的角度，我觉得孟子的推理还是有些失于严谨的地方，也或者有些强词夺理。因为谈“利己”并不一定就要通过“害人”才能达到。另外，梁惠王所说的“利吾国”也并不能看成是“损人而利己”的自私心理。
我们也可以知道，孟子的重点也不在于批评梁惠王的“利国”说法，而是否定他的`急功好利。孟子认为梁只着眼于眼前表面上的国家强盛，或者具体来说，就是军事力量上的壮大，想在与其他诸侯国在争强斗狠中胜出，这是错误的。
孟在后文也描绘了他理想中的“利国”景象――七十者衣帛食肉。黎民不饥不寒，然而不王者未之有也。也就是说，按孟子的强国理念，国家发展的顺序应当是先有仁义，而后国家才会富足，也正因为你的仁义富贵，所以才能天下顺之，仁者无敌。若套用一下现在的名词，大约可以翻译为：先发展精神文明，既而促进物质文明，最终是一种综合国力的强盛。军事上也会达到一种“不战而屈人兵”的最高战略目的。
道理讲的很通畅，也很正确。只是在实际应用的时候总又千姿百态。关于“精神与物质”哪一个更应优先发展，这好像本就是很值得辩争的命题。于是有个折中说法叫做“两手抓，都要硬”。新问题是，“鱼和熊掌不能兼”，或者兼而失之。于是，我们又总在顾此失彼中，此起彼伏中前进。
再关于军事建设的问题也在实际中纠结。春秋宋襄公就是个可爱又怜，又笑又可悲的例子。没考虑明白自己的实力问题，就要强出头。他觉得自己有了“仁义”就有了一切。在实际的对阵中，还要“不鼓不成列”。问题是，对手并没有按他的意愿来讲什么“仁义”，而毫不犹豫把他痛打一顿，于是他只好惨败，并遗笑大方。可见规则不是一方情愿的，包括“正确的道理”。
穷兵黩武的往往短命，粗俗好利的也难长久。而多么灿烂光彩的文明在前两者面前，往往不堪一击。“秀才遇见兵，有理说不清。”一是，你说的不明白，二是他听的没兴趣，三是大家没有在一个“频道”上。
感悟人生的感悟7
感悟是一种人生智慧。
感悟是人生的深刻沉思。感悟可以把浅显的生活现象顿悟成深邃的哲理。感悟也可以把枯燥的琐事化解成会心的微笑。感悟更可以把繁杂而嗦的事情调侃成睿智的幽默。
感悟是苦思冥想的灵感迸发。对于日常生活，自然有其固有的规律和本质。但是我们这些凡夫俗子，往往只能看到其表面现象而被其所局限，不能正确寻找出其应有的规律。只有那些深思熟虑和苦思冥想的人，才会去撞击那根敏捷的灵感之弦，感悟出其中的深奥道理。
感悟是无数实际经验的提炼和升华。无数次的'实践，无疑可以积累丰富的实际经验。然而，仅仅只注重积累，不经过大脑的深刻反思，所谓的“丰富经验”也只能是一潭静止的“死水”。因此，人们只有不断地深思，不断地感悟，才能把无数实际经验灵活地驾驭，挥洒自如地激活。
感悟是一种人生修养。
感悟可以让人明理知耻。我们生活的社会，有真、善、美，也有假、恶、丑，真是包罗万象，五彩纷呈。那么，如何去辨别呢？只有靠我们的那颗感悟的心去天平衡量了。
感悟能使人变得豁达从容。面对我们这个纷繁芜杂、物欲横流、急功近利的社会，我们如何去把那颗浮躁不安、追求功名利禄的心平静下来呢？面对现实，我们只能学会感悟。学会感悟，可以把浮躁不安的心清晰地沉淀；学会感悟，可以把急功近利的思想冷静地剔除。因而，感悟可以使人生变得豁达从容。
感悟可以把人生的磨难变成一笔财富。生活的路，总有一些不如意，总有一些荆棘丛生，有时甚至四面楚歌。因此，给我们的人生带来一种艰苦的磨炼，让我们的人生处于一种痛苦的磨难之中。然而，我们应该积极面对，不被一时的绊脚石所击倒。我们应该善于反思，善于感悟，把这段人生的磨难丰富成一笔可贵的精神财富。
学会感悟，可以使人变得聪明；学会感悟，可以使人生成熟；学会感悟，可以使人通情达理；学会感悟，可以使人生丰富多彩。
因此，我们应该学会感悟。
感悟人生的感悟8
有朋友问我：“在你的心里，亲情、友情、火热的爱恋是怎样布列的？”
我说：“在我的心里，各种情感是没有先后顺序的、不分轻重的，每一种对我来说都非常重要。”
也许朋友是因为亲情和火热的爱恋或者友情和火热的爱恋发作碰碰了才会问这种无法的问题，我无法猜测是哪一种，但我知道非论是哪一种都不会少了火热的爱恋那一方，换句话说，亲情和友情是围着火热的爱恋在打转。其实，我其实不赞同这三种情感以布列的方法放进心里，非论是什么样的情感，它城市在你心里有一席之地，这此中并没有所谓轻重之分。
爹妈生我、养我、爱我，除了以后的朋友，爹妈是本人心里最重要的人。父亲和母亲是本人最好的教师，能有如今，我应该感激父亲和母亲，而且要像小时候爸爸妈妈爱我们一样，在他们老了之后要更爱他们。
其实不是说友情就不重要了，在人生的长跑路上，父亲和母亲年纪越来越大，能赐与的协助越来越少，没有成婚的情况下，最重要的就是朋友了，都说朋友多了路好走，多个朋友多条路，我既不赞同也不否认这句话。
在我的不雅观念里，一个朋友就够了，两个朋友就有点多了，三个朋友就太多了。要知道，朋友再多，知心的却没有几个，那是很无法的事情。每个人都有一个出格知心且无话不说的朋友，你交再多朋友，其实她们已经有了一个知心的朋友。你进不了她们的心里，她们的心里也包容不了你，顶多把你定位为酒肉朋友或者普通朋友。
朋友能替代年老的父亲和母亲，在你遭到挫折的时候给你加油打气，以至赐与一些协助，有些欠好对父亲和母亲说的话完全能够跟朋友说。也许会有人说，假如我把一个人当知心朋友而她却有此外一个知心朋友呢！当然，这是不成制止的，就拿我本人来说，在初中时期我曾对两个朋友掏心掏肺无话不说，她们沉痛难过我就当她们的倾听者，可是，无论我怎样做也无法成为她们的闺蜜，有什么开心的'事历来不是第一时间跟我分享，而是从他人那里得知，沉痛了他人没法理解她才会来找我。
曾经无数次问本人，难道是没住一个寝室所以始终有隔阂吗？后来想想，觉得当时本人的想法太天真了，人一旦认定了哪个是朋友、哪个无法成为朋友后就不成能更改了；就好比我对一个人的第一印象是用食指掏鼻孔，以后对她的认知就是不爱干净很邋遢，然后就不想跟她做朋友，以后她暗示的再优良、再爱干净还是无法做朋友。我想，这种情况应该是潜意识排除法，所以，一个朋友的重要性丝毫不亚于父亲和母亲的重要性，这个其实不能拿来比较，各有各的重要性。
把火热的爱恋拿到后面来说其实不是所谓的压轴，没成婚之前的火热的爱恋是不稳定的，一句话就能够招致双方以后再无瓜葛；有人说成婚之后火热的爱恋同样不稳定，因为有个离婚证。确实，两种火热的爱恋都不稳定。噢，应该再添一种，已婚人和未婚人的火热的爱恋，俗称小三。
好吧，三种火热的爱恋都不稳定，尤其是第三种火热的爱恋。没有成婚的火热的爱恋是很激动的，一般没成婚的都是年轻人，年轻气盛不知感情之珍贵，觉得媳妇儿没了能够再找，反正又没成婚。我想说，能找到一个性格各方面都契合的另一半多不容易啊！为什么要这么随意放弃呢？爱得不深？不是。假如不爱，在一起有什么意义呢？混日子？或许有一部门人是这么想的，也是这么做的，但是大部门人还是因爱在一起。既然爱，为什么就不能宽大点呢？别想着要找更好的，更好的需要更更好的人，而不是你。当然，假如你觉得你就是那个更更好的，我也无话可说。
再说第二种，结了婚的人好歹会变得成熟稳重一点，做什么事城市往各个方面考虑一下，所以我觉得三种之中结了婚的火热的爱恋更稳定一点。但假如真没什么感情了而且没有须要再在一起了，建议还是分隔好，不要想着已经结过一次婚了以后再找就难了，那样拖着不只仅是对本人人生的不负责，更是对对方的生活不负责。
第三种就是已婚者和未婚者的火热的爱恋，这几年第三者已经被骂了个狗血淋头，祖宗八代都被骂遍了，其实小三的存在有时候其实不是专门毁坏他人家庭，爱上了就是爱上了，感情的事，谁能说得清楚呢？
这个时候家里的太太们就不要盛气凌人质问本人老公怎么怎么，先从自己找问题，本人的老公爱上他人，这难道不是当人老婆的一种失败吗？都觉得是男人的错，管不住本人的心，其实反过来想想，假如不是当老婆的忽略了老公或者没以前贴心，那人能跑吗？当然，男人也有很大的责任。
火热的爱恋如今几乎成了每个人的生活主题，仿佛活着就是为了谈恋爱成婚生子。一眼望去，情侣若干对，煲电话粥若干人。我想说，火热的爱恋其实不是生活的全部。要是做个亲情、友情、火热的爱恋比例查询拜访的话，我相信绝大部门人会把火热的爱恋看得比较重。因爱他杀的人很多，在他杀的时候却没人想到父亲和母亲和朋友，这些人都是把火热的爱恋看得太重，能够说是把火热的爱恋当作了全部，没了对方就觉得活不下去。
人活在世上，太多的东西都不要看得太重，抓得太紧反而失去得越快，生活往往在你无意之间会带给你很多欣喜。
感悟人生的感悟9
1、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的毅力。
2、牢记所得到的，忘记所付出的。
3、你若光明，这世界就不会黑暗。你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望。你若不屈服，这世界又能把你怎样。
4、别人看不起您，很不幸;自己看不起自己，更不幸。
5、只有不停的跌倒，才能学会如何用自己的力量站在大地上。
6、没有礁石，就没有美丽的浪花;没有挫折，就没有壮丽的人生。
7、既然走不进你的眼，就让你离开我的心。
8、踏实一些，不要着急，你想要的，岁月都会给你。
9、因为梦想，因为爱，让我知道，面对生活的天空，即使失去翅膀，心也要飞翔。
10、悲伤过后，扬起嘴角，微笑还是我骄傲。
11、生于忧患，死于安乐。如果你想跨越自己目前的成就，就不能画地自限，而是要勇于接受挑战。对畏畏缩缩的人来说，真正的危险正在于不敢冒险！
12、人的一生，总会沿着梦想的方向一路前行。因为有了梦想，生活不再只是悲戚，在挫折中，梦想就是照亮自己前程的光，就是泥泞心田里的灯，让心不再孤独，让生命焕发色彩。
13、心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。
14、静守一份安然，淡墨红尘，成功与失败都是暂时的，在成功处跌到便是失败，在失败处勇敢站起就是成功。
15、你可以偷我的句子，也可以偷我的表情，但你要是偷我的心我就要叫老公了。
16、我们可以自己长得不漂亮，但绝对不能让自己的人生不漂亮。
17、相信自己拥有无限的潜力，只要你有一刻渴望成长，它就会支撑着你开花结果。
18、年轻的时候，连多愁善感都要渲染的惊天动地;长大后却学会，越痛，越不动声色。越苦，越保持沉默。
19、被人误解很正常，哪怕是你最亲的人。不要总盼着别人跟你想到一起，毕竟心不同，想法就不一样。出现矛盾时，不妨一笑而过，相信时间是最好的磨合剂。
20、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。
21、我们终其一生，就是要摆脱别人的期待，找到真正的自己。
22、假如生活出卖了我，我希望是论斤卖。
23、不会生气的人是愚者，不生气的人乃真正的'智者。
24、日益努力而后风生水起，众生皆苦不能认输。
25、自己好好努力，人只能和自己比较;这世间人这么多，跟别人比，哪里比得过来。
26、一个人除非自我有信心，否则无法带给别人信心。
27、妈妈说不能交不三不四的朋友，所以我的朋友都很二。
28、我们要学会珍惜我们生活的每一天，因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。除非我们即将死去。
29、世上最糟糕的感受，就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。
30、能力配不上野心，是所有烦扰的根源。这个世界是公平的，你要想得到，就得学会付出和坚持。每个人都是通过自己的努力，去决定生活的样子。
31、最巨大的遗憾，是被命运安排!
32、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
33、一切存在即合理，没什么，积极乐观的生活，生活总会善待你。
34、自己是态度的主宰，而态度决定未来，从跌倒中站起来，化悲痛为力量，每种不幸都蕴含同等或更大利益的种子。
35、君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
36、不经历凛冽的寒风，不会有梅花的怒放不经历素裹的寒霜，不会有翠竹的坚韧，不经历厚重的白雪，不会有青松的挺直；不经历寒冷的冬天，不会有明媚的春天。
37、我开始努力每天都改变自己一点，哪怕只有一点点，我看的见足矣。
38、你们不要羡慕我们放假没作业，你们知道玩一天多累吗?
39、生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。
40、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
感悟人生的感悟10
当读完这《人生感悟》这不仅是季老先生的感悟，也是我们的导师对年轻人的教诲，它让我们学会了怎样去奋斗、探索，怎样追求理想与目标，也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。老人的'声容笑貌好像浮现在我眼前，他的金玉之言，将永久地刻在读者的心田，催人猛醒，激人奋进；这本书有“世纪老人”非凡的人生经历，是一笔巨大的精神财富。
尤其是我们现在是一名教师，作为一位教育者，我深深知道作为教育工作者本身需要学习的有很多方面，这需要本身的不断去阅读大量相关书籍，才能及时的充电，更好的为教育服务，无形当中也会提高自己的文学修养，从而提高自我的同时也能给孩子们把这本书的知识亮点分享给孩子们，让孩子们也能从中学会了怎样去奋斗、探索，怎样
感悟人生的感悟11
今天，我读了《浙江好家风》这本书中的《钱三强：书中找到人生观》，里面讲到钱三强的父亲十分重视培养他爱读书的习惯，把《尔雅》等名篇贴在书桌的`腿上。钱三强四、五岁时就从书中学到了很多知识，所以六岁就进入北京大学的“子弟学校”——孔德学校就读，因为钱三强知识丰富，所以直接上了二年级。钱三强不仅学习成绩名列前茅，而且在运动场上也是一名体育健将。钱三强非常喜欢看书，毕业前，在学校的孔德图书馆中，凡是能看懂的书，他都看了好几遍。钱三强在毕业时还说：“我想好了，我以后要学工科，将来做一名机电工程师！”几年后，钱三强从清华大学物理系毕业，考上了法国巴黎大学，进入当时世界上最先进的原子核科学研究机构之一——巴黎大学居里实验室攻读博士学位。
钱三强做了父亲之后，同样也严格要求子女。他教导子女生活上要低要求，学习上要高标准，所以全家上下好学成风。
读完这篇文章之后，我觉得钱三强勤学好问，喜欢看书，还有非常远大的理想，而且自己也十分刻苦努力，晚睡早起，把大部分时间都花在学习上。我要向他学习，好学不倦，要有打破砂锅问到底的学习精神，从小学好学校的基础知识，学好物理，多看书，多做实验，关注全球的军事新闻，立志成为一名世界上有影响力的军事科学家。
感悟人生的感悟12
众所周知，季羡林先生是当之无愧的国学大师，这位大师今年也已有96岁高龄了。用饱经风霜来形容季老是再合适不过的了。这么多年，走过阳关大道，走过独木小桥，季老的经历也是大起大落：从山野村夫到知识分子再到大学校长后又跌回牛棚最后重登大学校长之位，这样一波三折的人生，令人们感叹，而这位看透世间百态的老人对于人生的看法有如何呢那么我现在以拙劣的笔法，怀着近乎朝圣的心情领大家细细回味季老的散文之美。
这本书收录了季老在不同时期所写的人生经历，人生体验与人生回忆，可谓包罗万象。所以编者以"修身","治学","寄情","旷达"为题，把季老所写的散文分成四部分，每一部分的文章围绕一个主题展开，但是后来我发现有的文章却有重复之嫌，如《希望在你们身上》和《一寸光阴不可轻》，这两篇文章都是勉励人们珍惜光阴的，而且引用了同一首诗，我不禁有些疑问，为什么会有重复的文章呢后来细细品味着其中的奥妙后我才发现，原来很多文章都有共通之处，原因在于其主题相近，然而文中所表达的情感与意愿却是截然不同的。围绕相似的主题所写出的文章却从不给人以重复的感觉，而是"篇篇不同，篇篇相通",例子嘛，还是举前面所说的例子，季先生在《希望在你们身上》中引诗的目的是为了勉励青少年，希望在青年人身上，所以把这首诗作为座右铭说给青年们。而《一寸光阴不可轻》却提到了此诗给老人和青年都有教育意义，正由这一点细微的差别分别反映了两篇不同的题目。由此可见，季老所选言语之高明。
季老的文章确有"语言的魅力",而且对于人生，季老也有着不同于常人的见解，这大概是因为他丰富且坎坷的人生经历使他淡泊一切名利，心如明镜，自然对人生的意义也就有着独特的看法。他认为人生最大的意义在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。而当今世人大都是浑浑噩噩，为了口袋里多装点钱，为了衣食无忧，为了能在昔日的友人面前炫耀一番，有谁不是成天忙忙碌碌却不知为何而活，这难道不可悲吗除人生意义之外，季老还对自己有着极客观的评价，实可谓：自知之明过了头。季老看待自己，总认为自己毫无优点可言，如果非要找出一个优点，那就是勤奋。的确，季老的一生都在学习，应了那句古话：活到老，学到老。勤奋自然是当之无愧的。季老对自己的认识比那些自命不凡的人不知谦虚了多少，而那些所谓学富五车的文人实际上并没有真正藏文学于胸中，这与季老的自知之明相差甚远。
季老的文章虽无华丽得熠熠生辉的语言，但是讲出的却是实在的`真理，按季老的话说：因为真理都是通俗易懂的。我年龄虽小，可那些对于人生的看法，对于爱国的想法，对于季老所说的一切真理都持有赞同的意见。而且我对季老有种莫名的亲切感，他写的每一句话似乎都如同在与我们聊天一般。也许这就是季老特有的人格魅力吧。
我很喜欢季老散文的风格，下面给大家推荐一篇散文并附上我的拙见。散文以《清塘荷韵》为题目，看到这个淡雅的名字，我不禁想到古代文人墨客历来都会写荷，脍炙人口的《爱莲说》便是最成功的一篇之一，那么季老会写出什么样的文章呢我引一段话：’蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。’我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花绿肥，红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣坠入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似的漂在那里。"
一直以为季老总是写些人生哲理类的文章，没想到一个望九之年的老人（写此文时季老是86岁）竟然有如此雅兴写出这般脱俗的文字。
季老的散文只美太多太多，我无法一一道来，我现已对一位看透人生的大师写的好书品头论足太多，实属大过，那么多说无益，最后我以季老在封底写的一句话作为结尾，这也是我很喜欢的一句话："我写的东西，不会有套话，大话，至于真话是否全都讲了出来，那倒不敢说。我只能保证，我讲的全是真话。"
感悟人生的感悟13
在这个世上的每一个个人，都不可能是一个独立的个体。或多或少都会影响另一个人，这种千丝万缕的关系，被人类命名为亲情，友情，爱情。
当然除了这三类还有其他的关系。
每个人对这三情的排列各不相同。在我心里，从来都是亲情，然后友情，最后爱情。
我从未经历过那美好的爱情，我不懂言情小说中的女主为爱情痛不欲生的感触，对我而言，爱情，可有可无。在我的认知里，无关痛痒的爱情只适合那些被上帝偏爱的天之骄子们，当一个人拥有了让他人羡慕嫉妒恨的外表、才艺、财富、还有大把大把可以用来仰望天空蔚蓝的忧郁时，他们才会珍惜且维持传说中美好令人向往的爱情，而我，只能想观望橱窗里的奢饰品一样，观望他们的爱情。所以，爱情对我而言，只适合观望，不太适合向往，更无法背负。
而友情，是什么呢？我时常迷醉于言情小说，但我并非是对言情中那美好的爱情有所向往，我只是痴迷于小说中那一个个爱恨分明的主角，他们往往都会拥有一份令人羡慕的友情，那份友情，那般纯粹。就像水晶，并非昂贵的钻石，不会有令人望而生畏的价格，却一样拥有纯净的色泽，闪耀着自己的光芒。我害怕孤独，却有学习独立，我会小心翼翼的守护友情，但绝不会为此而放弃我的底线，做人的原则，还有，我的自尊和骄傲。哪怕，到最后会失去的.是这份得之不易的友情，我也绝不会为此改变些什么。在友情面前，我会有所保留的展现自己，说的直白点，就是伪装，某项时刻可以说是虚伪。理由是，我需要在这个社会圈内生活下去，我得清醒的知道，这个世界，只能是我的改变适应这个世界，而绝不是世界改变来迎合自己。不得不承认，这样确实累。可是效果，却也可观。
但我对亲情绝对是百分百的坦白，我从不掩饰自己的情绪，从来都口无遮拦的向至亲的人表达自己的看法，这是一种信任，依赖，是一种不可代替的安全感，可我渐渐发现，这慢慢变成是我自己的一厢情愿，你的坦白更多的，并不被他人所接受，你口无遮拦的讲述竟会招来他们异样的眼光。我逐渐怀疑，我是对亲情这两个字的理解错误，还是说我从一开始的态度就出现误解。当我毫无保留的依赖，信任，一次次被重伤时，我才慢慢清醒，是我对亲情寄托了太多的东西，我以为我所想，他们会明白，会体谅。我以为的错误性格是上的缺陷他们会包容，能理解。我总是把亲情太过完美化，逐渐忘记，亲情，说到底，不过是人与人之间的一种关系而已，它根本看不见摸不着，只是种抽象的关系罢了，而亲人，到底也是人，而并非是宽容包容理解的化身，当我认清这一切后，我发现，当我还未清醒时，我是幸福的，我拥有值得信赖的亲情，让我快乐的友情，观望美好的爱情。而清醒是，有些悲凉的的觉得，人生，不过如此，
几十年间，我并真正的未拥有些什么，到最后，我也从未失去些什么，我只是一个过客，路过，观望了我一无所有的人生。
感悟人生的感悟14
踏在这片熟习的土地上，享用这种清爽的空气，吮吸雨后柔和的阳光。我漫无目的的走着，走着，只是为了寻觅雨后的精彩。原来精彩就跟随在我的身后，我在校园的角落里发现了不起眼的它——一簇簇洁白似雪，未阅历过弱小的风雨，在天地间、在阳光下闪耀着生命的光芒的小花。有几簇还在沉沉欲睡，是那样的纯真，那样的柔软；可是只要那一簇，那一簇早已迎着太阳唱出对春天的赞歌，那孕育在湛蓝的天空下的`新花。它是多么的柔嫩，似乎还没有阅历风雨的渲染，只是在贪心的吮吸着雨后清爽的阳光。其实，这个世界上四处闪耀着生命的光芒，空气是生动的，流水是生动的，就连那不时地与你缠绵的清风也是生动的，在这世界上充溢了生动的气味，似乎这个世界历来没有阅历过什么渲染，是那样的纯真！阳光留存于我们的心中，借取心中的阳光作为我们的缩小镜，把世界的每一处光芒都尽收眼底，都尽收心底，感受着热潮般的希望，希望一个接一个地向我走来……
娇小的生命也有它共同的光芒，而这一种光芒是罕见的，也是稀有的。我们只能在生命的身上找到这种闪烁动人的亮光，让我们感遭到生命的阳光，是那样的暖和，暖和……
感悟人生的感悟15
古时候，有一位老员外娶了四个妻子。
第四个妻子最得员外的疼爱，他不管去哪都带着她。而她每天沐浴更衣、饮食起居，都要丈夫亲手照顾，她想吃什么、喜欢什么衣服，员外都肯买给她，对她真是百般呵护，非常宠爱。
第三个妻子是众多人追求的对象，员外可是很辛苦的花了好大的力气，才打败众人得到她的。所以，员外每天都要去关心她，常常在她身边甜言蜜语，又造了漂亮的房子给她住。
第二个妻子和员外可说是最有话聊的了，每当员外有什么心事或困扰，他总是来找第二位妻子为他分忧解劳，互相安慰，只要和她在一块儿就觉得很满足。
至于员外的第一个妻子，员外几乎忘了她似的，根本很少去看她。可是家中一切繁重的工作都由她处理，她身负各种责任烦恼，却得不到员外的`注意和重视。
一天，员外必须离开故乡，到遥远的地方去。他对第四个妻子说：“我现在有急事非离开不可，跟我一块儿走吧？！”
第四个妻子回答：“我可不愿跟你去。”员外惊异万分，不解地问：“我最疼爱，对言听计从，我们也没有分开过，怎么现在不愿陪我一块儿去呢？”“不论你怎么说，我都不可能陪你去的啦！”第四个妻子坚决地说。
员外恨她的无情，就把第三个妻子叫来问到：“那能陪我一块儿去吗？”
第三个妻子回答：“连最心爱的第四个妻子都不情愿陪你去，我为什么要陪你去？”
员外只好把第二个妻子叫过来说：“总愿意陪我去吧？”
第二个妻子说“嗯，你要离开我也很难过，但我也只能陪你到城外，之后的路你就自己走吧！”
员外没想到第二个妻子也不愿陪他去，这才想起第一个妻子，把她叫来问一样的话。
第一个妻子回答：“不论你去哪里，不论苦乐或生死，我都不会离开你的身边。你去多远我都陪你去。”
这时员外才知道，真正可以和他永不分离的只有第一个妻子啊！员外要去的地方是死亡的世界。
第四个妻子，是人的身体。
人对自己的身体倍加珍惜，为满足这个身体的物质欲望所做的一切，不亚于员外体贴第四个妻子的情形；但死时你为之不惜一切的身体，却不会随着你。
第三个妻子，是人间的财富。
不论你多么辛苦追求来的财富、储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫；死后会带走的反而是为追求财富造下的业力。
第二个妻子，是亲朋好友。
人活在世上，彼此关爱是应该的，但是人往往为了人情而忘了做人的目的。亲朋好友在人死后，会伤心一段时间，但是百年之后却谁也不认识谁。
第一个妻子，则是人的心灵。
它和我们形影相随，生死不离，它和我们的关系如此密切，但我们也最容易忽略了它，反而全神贯注于物质和欲望。其实这才是永生永世与我们同在的。
有人说不关注自己的心灵，无法得到真正的快乐和自由；
有人说这个世界不适合清醒的思考者，还是把兴趣集中物质上比较容易快乐…
如果你是员外，你会选择疼谁呢？
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